우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 14편. 부산광역시 진구편

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 20:52:26 +0900

진구는 부산의 중심에 자리잡고 있으며, 유동인구와 거주인구가 매우 많은 지역이다. 또한 서면이라는 부산 최대 번화가도 있어, 볼거리 먹거리가 많은 편이다.
부산시민공원이라는 랜드마크도 있어 가족 또는 연인들끼리 산책이나 데이트하기 좋은 장소로 추천한다.
국가유산이 많지 않은 지역이지만, 오늘도 출발해 본다.

늘~~~ 강조하지만, 나는 관람하기 편한 국가유산만 찾아간다.
내 경험상 책, 그림 등 종이류의 기록유산물은 보존이 어려워 박물관 외에는 잘 공개를 하지 않기 때문에 헛걸음으로 시간 낭비를 하지 않기 위해 보통은 넘어간다.
또한 개인소장 국가유산도 도난의 이유인지? 공개되지 않는다. 위치 조차 알수 없는 곳이 많다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 전포동 구상반려암(★천연기념물)

▩ 버스 이동 : 항도중학교 > 정묘사

2. 양정동 배롱나무 (★천연기념물)
↓
3. 시민공원역사관, 구. 부산미군장교클럽(시 기념물)

▩ 버스 이동 : 시민공원 남문 > 선암사 입구

4. 선암사

목조아미타여래좌상 및 복장유물(시 유형문화유산, 보존처리 중)

전포동 구상반려암 가는 여러 길을 참고하길 바란다.
나는 82번 버스를 타고 화신아파트에 내려서 산길을 타고 올라 안내소를 찍고 다시 진공빌라로 돌아 내려왔다.

★천연기념물 <전포동 구상 반려암>

요약 ☞ 중생대 백악기 후기 땅속 마그마가 서서히 굳으면서 핵을 이루는 광물을 중심으로 여러 겹으로 둥글게 둘러싼 꽃 모양의 구조로 1cm~10cm까지 다양한 크기가 발견된다. 발견 당시 아시아에서는 처음 보고된 암석으로 한 지역에서 다양한 구상 구조를 관찰 할 수 있는 희귀한 지역이다. 대륙 이동설과 암석의 생성 과정을 연구 하는데 매우 중요한 자료다.

신기한 모양의 돌무늬를 실물로 볼 수 있어 놀랍고, 더욱이 중생대 백악기에 생성되었다는 말에 한 낫 인간의 시간은 시간이라고 말 할 수 조차 없는 억겁의 시간을 견뎌온 저 돌을 보며, 대자연에 비해 우리가 얼마나 미미한 존재인지 잠시 겸손해짐을 느낀다.

산 중턱 쯤 안내소로 가는 길에 작은 전시 공간이 있었다.

이 바위가 구상반려암을 현지 자연 그대로 자세히 살표 볼 수 있는 대표적인 바위인것 같다.

아... 인터넷 해외직구로 브랜드 없는 화소7500만, 5K 디지털 카메라가 엄청 싸길래(14만원) 구매했는데... 역시 싸구려 카메라는 화질이 구리다 ㅠㅠ 확실히 우리나라 삼성 갤럭시 카메라 성능이 최고다. 폰으로 음악 듣고, 길찾고, 사진까지 찍으니 배터리가 너무 빨리 닳아서 별도로 카메라를 구입했는데... 실패!

데크를 따라 내려오면 구상반려암이 전시된 안내소가 나온다.

여기가 구상반려암 야외전시장으로 해설사가 있는 안내소이다. 잠시 해외 반려암과 우리 반려암을 비교해서 관찰 해본다.
자연의 힘으로 화려한 문양을 만들어 냈다는게 매우 신기했고, 돌 수집가나 이 쪽으로 취미가 있으신 분들은 매우 좋아 할 것 같다. 내 취향은 아니라서, 그냥 관찰만 해본다.

천연기념물 있는 장소 치고는, 관리는 깔끔한데 뭔가 내용이나, 홍보가 부족해 보인다.

구상반려암부산 부산진구 전포동 13-101

버스 타러 하산 하는 길에 신기한 걸 발견했다. 오른쪽은 마치 두꺼비 같은 멋진 황금색 바위와, 왼쪽에 부처님 암각화가 있었다. 무심히 그냥 지나칠뻔 했는데, 발견함!. 누가 왜 저 곳에 만들어 놨는지 궁금하다. 도저히 출처를 알수 없었다.

아파트 옆에 길이 나있었다. 이길로 내려온다. 전포동 거리를 바라보며

골목길을 따라 버스를 타기 위해 송상현 광장으로 향한다. 이것 저것 볼거리가 있었다.

역시 부산은 곳곳에 송상현 공을 기리기 위한 장소가 존재한다. 조선의 대표적인 위인으로 충절과 대일항쟁의 상징!

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▩ '항도중학교' 버스정류장(송상현 광장 앞)에서 진구 마을버스 13번을 타고 출발

▩ '정묘사' 버스정류장 도착(13분 소요)

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양정동 배롱나무는 정묘사를 옆에 자리하고 있다. 도심속에 자연을 느끼며 잠시 걸어본다.

★천연기념물 < 양정동 배롱나무 >

요약 ☞ 약 800년 전(고려 중기) 벼슬을 지낸 동래 정씨 시조(정문도 공)의 묘소 양 옆에 1그루씩 심어, 자손들의 부귀영화를 기원하는 뜻을 가진 나무로, 현재 원줄기는 죽고 주변 가지들이 살아남아 지금의 모습을 갖추었다.
중국이 원산지로 부처꽃과에 속하는 낙엽활엽이다. 꽃이 피는 기간이 길어서 목백일홍이라고도 부른다.

풍수학적으로 명당에 자리하고, 천연기념물로 가치가 인정되어 지정된 나무를 소유하고 있을 정도이니, 과히 동래 정씨가 부산에서 가장 유명한 가문 인 것 같다.
서울에 많은 왕릉과 비교 할 바는 아니지만, 그래도 작게나마 부산은 정묘가 있다고 조심스럽게 말 할 수 있을 것 같다.

양정동배롱나무부산 부산진구 양정동 산 73-28

다음 목적지인 부산시민공원 내 구.부산미군장교클럽으로 도보로 향한다. 20분정도 걸으면 된다.
지금은 그 건물을 역사관으로 운영하고 있다고 한다.
일제시대에 이 곳은 경마장으로 사용되었고, 해방 이후 미군기지(하야리아 부대)가 주둔한 곳이다.
지금은 미군이 철군하고 공원으로 변경되어 그 흔적을 찾을 수 없지만 유일하게 남은 흔적이 지금의 역사관(장교클럽)이다.
그러나! 땅 밑에서는 찾을 수 있다. 군사 폐기물! 뭘 얼마나 많이 뭍었길래, 지금도 오염이 심각하다는 이야기가 있다.

부산시민공원역사관, 구. 부산미군장교클럽 (시 기념물)

요약 ☞ : 1949년 말 철근 콘크리트구조의 단층으로 조성되어 현재까지 원형을 유지하고 있으며, 지금은 역사관으로 운영되고 있다.
미군장교 식당으로 건축되었고, 당시 근대.현대 건축물로서 역사성과 희소성을 가지고 있다.

캡틴아메리카의 방패가 천정에 달린듯했다.

증~말~~~ 옛날 외갓집 같은 느낌의 실내 인테리어다.

큰 규모는 아니지만, 전시물들이 당시 시대상을 잘 알 수 있을 정도로 알차게 구성되었다. 나의 부모님 세대분들이 방문하시면 옛추억을 떠올리며 많은 이야기를 나눌 수 있을 것 같다.

부산시민공원 역사관부산 부산진구 시민공원로 73

시민공원을 나와 선암사를 가기 위해 버스정류장으로 향한다.

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▩ '시민공원 남1문' 버스정류장에서 167번을 타고 출발

▩ '선암사 입구' 버스정류장 도착(17분 소요)

↓

선 암 사

버스정류장에서 하차하고 18분 가량 걸어서 간다. 약간의 산행코스 느낌이다. 맑고 푸른 숲냄새를 맡으며 쉬엄쉬엄 올라가니 대문이 보인다.
선암사는 675년(신라 문무왕)때 원효대사께서 창건하시고, 절 뒷산 절벽 바위에서 화랑들이 수련을 하였다고 한다. 알고 보니 부산의 천년고찰이었다.

계단 올라가기 전에 작은 물 웅덩이와 그 아래 조그만 해태상이 이 곳을 지키고 있다. 살짝 귀여울뻔 했다. 수호신인데 말야 ㅋㅋ

대웅전에서 먼저 늘 하던 기도를 잠시 올리고 둘러본다.

오른쪽 : 용왕을 모시는 곳이며, 뒤에 작은 폭포가 '선암폭포'다.
왼쪽 : 산새를 허물거나 고치지 않고, 산형태를 살려 절을 세워 일률적이지 않은 건물의 배치에서 자연과 어울리려는 선조들의 정신을 엿볼 수 있었다.

선암절벽이 웅장했다.

아쉽지만, 시 유형문화유산인 <목조아미타여래좌상>이 보존처리에 들어가서 이날 볼수 없었다. 다음 기회에 재 방문해야겠다.

선암사부산 부산진구 백양산로 138

이렇게 오늘 보물찾기를 마무리해 본다. 부산진구는 국가유산이 많이 없는 편이지만, 오늘 방문 장소는 자연과 함께 가벼운 트래킹으로 국가유산찾기를 한다면 추천 할 만하다.

<부산광역시 진구 평가>
- 국가유산 종류 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆
- 보존 관리 상태 : ★ ★ ★ ★ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ☆ ☆ ☆ 4시간 소요(도보 3시간30분 + 버스 30분)
- 방문자 스탬프 : 0개
- 총평 : ★ ★ ☆ ☆ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 13편. 부산광역시 동래구 2/2코스(`26.4.19.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 20:42:06 +0900

지난편에 이어, 나머지 동래구의 국가유산을 즐겨보려한다. 이번에는 동래시장구역과 금강공원구역 두 곳이 멀리 있는 관계로 버스로 이동해 본다. 도보로 움직이기엔 어중간한 위치라 시간을 알차게 쓰기 위함이다.
"부산의 역사는 동래다!"라고 자신 있게 말 할 정도로 동래에 대해 알게 되었고, 기대된다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 동래 장관청(시 유형문화유산)
↓
2. 송공단(시 기념물)
↓
3. 동래부 동헌(시 기념물)
충신당(시 유형문화유산), 망미루(시 유형문화유산), 외대문(시 유형문화유산)

▩ 버스 이동 (동래시장정문 ▷ 온천장)

4. 온정개건비(시 기념물)
↓
5. 임진동래의총(시 기념물)
↓
6. 금정사
목조아미타여래좌상(시 유형문화유산)

장관청 가는 길에 여기가 동래라는 걸 바로 알 수 있는 조형물이 나오고, 이정표에서 알 수 있듯이 많은 국가유산이 한 구역에 다 모여 있어 방문하기에 매우 편리했다.

시 유형문화유산 < 동래 장관청 >

☞ 요약 : 1669년(현종)에 동래부사 정석이 창건하고, 여러 차례 중건 한 동래부의 청사 중 하나로 군장관의 집무소였다.

옛 모습 그대로 보존 상태가 좋았다. 규모는 아담한 정통 한옥으로 도심속에 이색적인 느낌이었고, 고즈넉하다

장관청부산 동래구 명륜로94번길 36-6

시 기념물 < 송 공 단 >

☞ 요약 : 1742년(영조)에 동래부사 김석일이 건립하여, 동래읍성 남문 밖 농주산(현 동래경찰서)에 임진왜란 때 동래부사 송상현 외 순절한 분들의 제단을 이곳으로 모셔왔다.

현재 7단 15기로 구성되어, 정단에는 충렬공송상현순절비, 동단에는 조영규․노개방을, 서단에는 문덕겸 등을, 별단에는 송상현의 첩 금섬 등을 모시고 있다.

눈에 띄는 것은 기와지붕에 올라 기와를 걷어 왜적과 싸우다 순국한 이름 모를 두여인과 왜적과 맞서다 순국한 수많은 여인들을 기리는 비석(왼쪽 사진)이다.

동래성 전투는 수많은 여인들도 전쟁으로 내 몰았을 만큼 절박했다는 것이다. 왜적들로 포위 당해 도망칠 수도 없고, 항복하면 짐승만도 못하게 유린 당할것이고, 할 수 있는 것이라고는 싸우다 죽는 것 밖에 없었을 것이다. 그 얼마나 두려웠을까...

또 특이한 것은 관노 철수,매동 효충비(오른쪽 사진)다. 자신이 죽으면 시신을 거두어 달라는 송상현 공의 마지막 부탁을 들어 드리기 위해, 따라 죽고자 한 마음을 누르고 목숨을 걸고 공의 시신을 수습한 관노들의 충절을 기리는 비다.

임진왜란에 공적을 잊지 않고, 많은 선열들의 넋을 기리는 곳이 부산에 많이 남아 있었다.

그리고 내가 국가유산 찾기 하면서 느낀게, 임진왜란 대표 위인에서 조선 전체에서 이순신 장군님이지만, 부산지역은 송상현 공이 대표적인 위인이라는 걸 발견했다. 부산의 곳곳에서 송상현 공의 나라와 백성을 위한 충절 뜻을 기리는 유적을 발견 할 수 있다.

송공단부산 동래구 동래시장길 27

시 기념물 < 동래부 동헌 >

☞ 요약 : 조선시대 동래지역의 행정, 국방, 교역을 도맡아하던 중심 관아로 임진왜란 이후에 동래의 중요성이 크게 인식되어, 독립적인 위상으로 승격하였고, 관아도 대대적인 증.개축 등으로 왜구를 막기 위한 많은 노력을 하였다. 그러나 일제시대로 오면서 오랜 행정중심의 위상과 정통성 말살하기 위해 일본인이 많이 거주하는 부산포를 부각시키기 위해 동래군으로 격하시키고, 여러 건물을 철거 및 이전 당하는 수모를 격기도 했다.

시 유형문화유산 <동래부 동헌 충신당>

☞ 요약 : 1636년(인조)에 동래부사 정양필이 창건하여, 조선말까지 동헌으로 사용되었다.

일제강점기 후 동래군청, 양산군 보건소 동래지소 등으로 사용되어 원래 모습을 많이 상실했다.

동래부사가 바라보는 시점이다. 여기서 동래부의 중요한 행정업무를 했을 것이다.

연심당 : 부사의 관사 또는 문신들의 대기소로 추정

약사청 : 공공의료시설 완대헌 : 부사의 휴식공간

고마청 : 말을 관리하는 건물

동헌 내에 말을 관리한다는 것은 그만큼 말은 국가적으로 매우 중요한 수단이자 자원이었다는 걸 알 수 있다.

시 유형문화유산 < 망 미 루 >

☞ 요약 : 1742년(영조)에 동래부사 김석일이 세웠고, 이후 어느 부사가 임금에 대한 그림움을 달래기 위해 망미루로 불렀다고 한다.

동래읍성 4대문 여는 시각과 정오를 알리는 큰 북이 걸려 있었던, 조선후기 전형적인 관아 문루로 부산지방의 대표적인 건물이다. 그리고 1919년 동래에서 3.1운동은 여기서 시작했다고 한다.

찬주헌 : 부사를 경호하던 비장의 근무 공간

독경당 : 부사의 휴식공간 또는 무사들의 대기 장소로 추정

부사(부윤) 선정비류 : 수령이 선정을 베풀고 떠나면 남은 주민들이 선정을 기리고자 세움. 동래구에 30여기가 확인된다.

시 유형문화유산 <동래부 동헌 외대문>

☞ 요약 : 1636년(인조) 동래부사 정양필이 건립하였고, 이후 여러차례 중건하였다.

일제시대에는 시가 정리 이유로 금강공원으로 옮겼다가 2014년8월15일 지금 자리로 복원 되었다.

1655년(효종) 경상좌병영 휘하에서 독립하여 동래독진이 되었음을 알리며, 진변병마절제영(鎭邊兵馬節制營)과 교린연향선위사(交隣宴餉宣慰使)라는 현판에서 알수 있듯이 대일 외교 및 군사적으로 매우 중요한 관아라는 것을 알 수 있다.

왜? 일제강점기때 그들이 동래부 동헌을 시가지를 정비한다는 이유로 철거하고, 이전하고, 옛모습을 없애려 했는지 알 것 같다.

이곳이 바로 일본의 침략을 막아 낼 수 있는 조선의 방패이자, 군사적 요충지다.

또한 임진왜란때 결사 민족항쟁의 가슴 뜨거운 피흘려 지켜온 항일의 상징적인 곳이기 때문에 일제의 입장에서는 매우 껄끄럽고 불편한 곳 일 수 밖에 없다.

이것이 바로 동래의 존재, 그 자체만으로도 일본에게는 위협이 되는 곳이기 때문이다.

동래부동헌부산 동래구 명륜로112번길 61

다음 목적지인 금강공원으로 가기 위해 근처 버스정류장으로 향한다.

동래시장정문

▩ 근처 '동래시장정문' 버스정류장에서 100번 버스를 타고 '온천장' 정류장까지 간다. 20분 정도 걸린다.

온천장

온천장 정류장에 내려서 도보로 첫번째 장소 온정개건비로 간다.

가는 길에 윤슬길 노천 공공 족욕시설도 본다. 현재 운영은 하고 있지 않구만... 동래 온천장은 예전부터 유흥업소와 맛집이 즐비한 곳이다. 조만간 한잔하러 방문해야겠다.

시 기념물 < 온 정 개 건 비 >

1691년(숙종)에 돌로 만든 두 개의 낡은 탕을 1766년(영조)때 동래부사 강필리가 대대적인 수리를 하여 공로를 기리기 위해 세웠다.
신라시대부터 온천물이 뜨겁고 품질이 좋아 병자가 목욕을 하면 병이 잘 낫는다는 이야기가 많았고, 신라왕들이 자주 찾았다고 한다. 일제시대에는 온천을 좋아하는 일본인들에게 실권을 빼앗기는 아픈 역사도 있는 곳이다.

여기 비석이 있는 곳은 1960년까지 온천수를 뽑아 올리던 곳이라고 한다.

우리나라는 동해안쪽에 온천이 많은 것 같다. 온천을 즐기는 나로서는 다음 기회에 우리나라 온천 역사와 유적에 대한 컨텐츠로 즐겨볼 계획을 세워 본다.

온정개건비부산 동래구 금강로124번길 23-17

'임진동래의총'과 금정사 '목조아미타여래좌상'을 만나러 금강공원으로 가는 길.

이곳은 내 대학시절에는 낡은 주택가였다. 지금은 대단지 아파트가 들어서서 그때의 분위기와는 사뭇 다른 어색함?

그래도 도로 정비가 깔금해져 금강공원 찾는 것은 편리해졌다.

시 기념물 < 임 진 동 래 의 총 >

☞ 요약 : 임진왜란때 동래부사 송상현공과 함께 동래성을 지키다 순절한 군.관.민의 유해를 모신 곳이다. 1731년(영조) 동래읍성을 수축할때, 격전지인 남문터에서 수많은 유골과 포환, 화살촉이 발견되어, 이 충절의 유해를 거두어 산성대 서쪽(현재 내성중학교 부근)에 무덤을 만들고 비를 세웠다. 이후 일제시대 토지개간으로 몇차례 이전하다가 현재 금강공원으로 옮겨왔다.

저 무덤 안에 수많은 순국선열들의 유해가 있다.

임진왜란 최초 격전지에서 수많은 왜군들에 당당히 맞서 마지막까지 장렬히 싸우신 우리 선조들께 늘 감사드린다.

잠시 묵념을 하고 왔다.

'임진전망 유해지총' 임진왜란 끝난 140년 뒤 동래부사 정언섭이 동래성을 고쳐 쌓을때 남문터에서 수많은 유해와 섞지 않은 화살촉 탄환 등이 발견되어, 당시 겹겹히 포위된 상황을 생생히 알 수 있었다.

송상현 공을 따라 목숨을 던진 수많은 이름 모를 군민들을 생각하며 슬픔에 탄식하며, 향후 그 넋을 기리기 어떤 방식으로 정성을 다 할 것이며, 유해의 자리는 밟아서는 안된다는 후대에 당부의 말이 적혀있다.

동래부사가 수많은 유해들의 생생한 모습을 발굴하면서, 당시 동래성 전투의 격렬하고 처절했던 상황을 생생히 느꼈던 것 같다.

글 귀에서 그의 애통함과 후손으로서 감사함을 여실히 느낄 수 있어 나도 모르게 눈물이 핑 돌았다.

임진동래의총부산 동래구 온천동 산 17-7

금 정 사

시 유형문화유산 <금정사 목조아미타여래좌상>

☞ 요약 : 1677년 전라도 대둔산 용문사에 봉안했던 것으로 수화승 '혜의' 와 7명이 제작에 참여했다.

당시 조각승 혜희 작품의 양식을 알 수 있는 중요한 자료다.

수인은 하품중생이고, 상체를 앞으로 약간 숙여 아래를 굽어보는 듯한 자세로 신체에 비해 머리가 큰 편이나 하체의 무릎너비가 넓어 안정감을 주고 있다.

온 김에 공양을 드려본다. 부처님, 불법, 스님, 아버지, 어머니, 누나매형, 민준이, 지인들 그리고 나의 깨달음에 기도를 올린다.

금정사부산 동래구 우장춘로 157-59

이 곳은 과거에 도자기를 굽던 가마가 있던 공터라고 한다. 지금은 금강공원 안 가족들이 나들이 나와 놀수 있는 장소가 되었다.

조금 더 올라가면 동래의 명물인 동래 케이블카도 탈 수 있다. 공원 숲의 신선한 나무, 풀 냄새를 맡으며 상쾌한 기분으로 둘러본다.

학창시절 종종 방문했던 금강공원에서 지난 추억을 되세기며 온천장 역까지 걸어간다.

금강공원부산 동래구 온천동 산 20-1

온천장 할아버지상

1926년 부산시내 전차가 온천장까지 연장운행 개통 기념으로 종점에 세워져, 오랜 시간 온천장의 수호신 역할을 했다고 함.

눈에는 전구가 있어 밝게 빛났고, 모자는 서양식 옷은 조선식으로 당시 신.구 조화를 보여주는 것 같다.

누가 조각했는지는 모르지만, 온천장의 격동의 시절을 묵묵히 지켜온 상징으로 이제는 보존해야 할 가치가 있는 것 같다.

동래구 키워드는 항일, 임진왜란, 동래성 전투, 송상현 공, 대일외교요충지로도 표현이 충분 할 것 같다.

그리고 조용히 상상해본다. 우리가 일제강점기를 거치지 않았다면, 지금의 내 고향의 명칭이 '부산광역시'가 아니라 '동래광역시'가 되지 않았을까?

일본제국주의가 두려워한 동래, 그래서 최초 일본인의 정착촌인 부산포를 확장시켜, 동래를 집어 삼킨 아픔의 역사가 아닐까?

민족의 기상이 서려 있고, "동래가 곧 부산!"이라고 당당하게 말 할 수 있을만큼 자랑스러운 동래편을 마무리한다.

<부산광역시 동래구2편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ★ ★ ☆ ☆
- 보존 관리 상태 : ★ ★ ★ ★ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ☆ ☆ 2시간 30분 소요(도보 2시간 10분 + 버스 20분)
- 방문자 스탬프 : 0개 - 총평 : ★ ★ ★ ☆ ☆

※ 동래구 1편, 2편 전체를 총평하면 ★ ★ ★ ★ ★ 부산의 역사를 보고 싶다면 무조건 들려야 함.

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 12편. 부산광역시 동래구 1/2코스(`26.4.11)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 20:36:07 +0900

부산지역의 역사적 정통성을 이어 온, 자부심을 간직한 동네가 바로 동래구라고 할 수 있다.
부산(부산포)이라는 지명이 언제 부터 사용되었는지 정확한 시기는 알수 없으나, 일제시대(1936년) 이전에는 동래가 부산을 대표하는 오랜 중심지라고 할 만큼 중요한 가치를 지닌 곳이다.
그만큼 동래는 둘러 봐야 할 국가유산이 부산에서 가장 많은 곳이다. 하루에 다 즐기는 것은 어려워 2회에 걸쳐 즐겨보려한다.
가즈아~~~ 드디어 동래구다!

※ 항상 그렇지만, 꼭 가봐야 할 우선순위의 국가적 유산은
★을 표시한다. 그리고 왠만하면 한~두 줄로 짧게 요약하여, 한눈에 알 수 있도록 국가유산 내용을 정리하려고 노력해 본다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 동래향교(시 기념물)
명륜당(시 유형문화유산), 대성전(시 유형문화유산),
↓
2. 동래읍성지(시 기념물)
내주축성비(시 기념물)
↓
3. 복천박물관
☆ 청동칠두령(보물), ☆ 말머리모양 뿔잔(보물), ☆ 금동관(보물), ☆거북장식 원통형 그릇받침(보물)
↓
4. ☆ 복천 고분군(사적)
↓
5. 충렬사(시 유형문화유산)
↓
6. 구)동래역사
↓
7. ☆ 동래패총(사적)
↓
8. 이섭교비(시 기념물)

시 기념물 < 동 래 향 교 >

☞ 요약 : 조선시대 1392년(태조) 지방재정에 의해 교육기관으로 설립되었으나, 임진왜란때 동래성 함락과 함께 불타버린 후 1605년(선조) 재건 이후 여러 차례 옮겼다가, 1813년(순조) 현재 자리에 이르렀다. 공자 등 저명한 학자들의 가르침과 제사를 지내며 유생을 길러내는 등 지방 문화 향상 및 사회교화 기능도 가지고 있었다.

시 유형문화유산 < 대 성 전 >

☞ 요약 : 공자님과 중국의 유학자 7분 그리고 우리나라 유학자 18분의 위패를 모시는 곳으로 매년 봄,가을 석전대제(제사의식)를 봉행하는 건물이다.

시 유형문화유산 < 명 륜 당 >

☞ 요약 : 1815년(순조)에 건립하여 조선후기 향교의 건축적 특징(익공의 형태와 초각, 부재의 치목 등)을 잘 보여주고, 보존도 매우 양호하다. 정면 5칸, 측면 3칸 맞배집으로 가운대 대청을 두고 좌우에 정면 1칸, 측면 2칸 크기의 온돌방을 두었다.

부산을 대표하는 향교로서 보존이 잘 되고 있었다. 향후에 석전대제 할때 방문하여 구경해보고 싶다. 일반 가정의 조상 제사가 아닌, 공자님을 비롯한 유학자들의 제사는 어떻게 지내는지? 전통적인 절차와 모습이 너무 궁금하다.

동래향교부산 동래구 동래로 103

시 기념물 < 동 래 읍 성 >

☞ 요약 : 고려말~조선초에 축성되어, 왜구 방어와 행정적인 기능을 함께한 부산의 대표적인 성이다. 임진왜란때는 부산진성과 함께 왜군의 1차 목표지로 치열한 전투가 벌어진 역사적인 곳이다. 왜란 이후 재건을 하였지만, 일제시대에 평지 성벽 대부분은 철거되어 현재 북문과 동장대, 서장대 등이 일부만 복원되었다.

'서장대'의 당당한 모습. 이 곳에서 군사지휘나 훈련을 했을 것이다.

한눈에 동래역사를 알 수 있는 장소가 여기서 다 보인다. '북문', '복천박물관', '장영실 과학동산', '동래읍성역사관', '복천동 고분군'.

북문과 옹성. 전쟁시 가장 효율적인 방어를 위한 과학적 구조로 설계되어 있다.
임진왜란때 치열하게 전투한 비극적인 역사적 장소다. 많은 선조들이 피를 흘리며 싸우는 장면이 눈앞에 선하다.
인류는 전쟁과 함께 발전해왔다는 말이 있다. 그로인해 이런 역사적 유물과 기술의 발전을 볼 수 있다만, 더 이상 전쟁이 없는 평화로운 세상이 되기 소망해 본다. 비록 문명의 발전이 늦어지더라도 인간애가 넘치는, 평화로운 세상이기를...

시 기념물 < 내 주 축 성 비 >

☞ 요약 : 1731년(영조) 임진왜란 이후 폐허가 된 동래성을 대대적으로 복구한 사실을 기념하기 위해 세워졌다.
왜란 이후에 경상도권의 모든 물자, 인력을 동원하여 다시 동래읍성을 재건에 집중을 했다는 것은 그만큼 이 곳 동래가 지정학적으로 매우 중요한 곳이라는 증거이다. 동래(부산)는 조선의 인후(목구멍)이라는 말이 있을 정도였으니.

잠시 '장영실 과학동산' 들러본다. 학창시절 교과서에서만 보던 기구들을 실제로 볼수 있다. 아이들과 함께 가족단위로 이곳에 나들이 겸, 체험교육 차원에서 방문하면 좋은 곳이다. 나도 돗자리 깔고 쉬었다 가고싶으나, 일정상 PASS~~~

'동래읍성 역사관' 소규모 시설이고, 방문해서 간단히 동래읍성에 대한 이야기를 보고 느끼기에 좋다. 해설하시는 분도 계시니 쉽고 재밌게 설명 듣는 기회를 가져보기를 바란다.

동래읍성지부산 동래구 명륜동 산 48-2

복 천 박 물 관

1981년에 개관한 이곳은 부산지역의 삼국시대 역사, 일본과의 교역 등 특히 가야사에 대한 많은 유적을 가지고 있다. 또한 복천동 고분군과 연결되는 접근성이 매우 편리한 것이 특징이다. 동래에 오면 무조건 복천 박물관은 방문해야 한다.

국가 지정 보물이 5개나 있다고한다. 지금부터 하나씩 보물 찾기를 해본다.
1.청동칠두령, 2. 철제갑옷 일괄, 3. 말머리모양 뿔잔, 4. 금동관, 5. 거북장식 원통형 그릇받침.

제1전시실은 '고분과 문화' 주제 : 선사시대, 삼국시대, 부산의 고분문화, 영상자료가 전시
제2전시실은 '복천동고분군의 문화' 주제 : 복천동고분군 출토품에 대한 전시

아쉽지만... 보물인 복천동 38호분 출토 '철제갑옷 일괄'은 소장고에 있어, 관람을 하지 못해 아쉬웠지만, 모조품이라도 대신 보면서 가야시대 철기문화가 반영된 군사기술을 상상해본다.

★ 보물(복제품) < 부산 복천동 22호분 출토 '청동칠두령' >

☞ 요약 : 가야시대 만들어진 청동방울로 복천동 22호분에서 발굴되어, 고조선시대의 신앙과 제례가 당시까지 지속되었음이 증명 된다. 동아시아에서 유례를 찾아 볼수 없는 독특한 형태로 가야 청동 공예문화를 대표한다.

불교가 들어오기 이전시대 토테미즘, 샤머니즘이 중요한 신앙으로 자리 잡고 있었던 당시에 청동방울은 제사장에게 필수 도구였던 것 같다. 그리고 지역마다, 문화에 따라, 시간이 흐름에 의해 모양도 조금씩 달리했다. 저 방울을 들고 의식을 치르는 제사장은 어떤 마음이었을까? 백성들의 평화, 농작물의 풍년, 전쟁의 승리, 무병장수 등을 간절한 마음으로 기원했겠지?

★ 보물(복제품) < 금 동 관 >

☞ 요약 : 신라권역에서 출토된 금동관 중 매우 이례적인 형태로 당시 가야가 신라 문화의 영향을 받아 제작 된 것으로 보이며, 금속 공예술 및 정치 문화사 연구를 위한 좋은 자료이다.

발굴 당시 복천 박물관 건립 전으로 진품은 현재 국립김해박물관에 소장되어 있다고 한다.
신라왕들의 금동관은 익히 많이 봤었다. 그런데 가야의 왕관도 비슷한 것으로 보아, 신라와 가야는 서로 영향을 주고 받았던 것 같다.
중앙집권에 실패한 가야는 결국 신라에 합병되었지만, 가야만의 독특한 문화는 여전히 역사속에 살아 있다.

★ 보물(복제품) < 말머리 모양 뿔잔 >

☞ 요약 : 삼국시대 제작된 말머리의 모양의 잔으로 간결한 특징적 표현과 거친 표면, 소박한 조형미를 잘 보여주고 있으며, 비스듬한 형태라 균형을 잡기 위해 바닥에 다리를 붙여 놓았다. 신라 및 가야 토기 뿔잔 중에 걸작에 속한다.

현재는 복제품만 전시되어있고, 진품은 동아대학교 박물관과 국립중앙박물관에 소장되어있다.
저 잔에 술을 따라 마시는 기분은 어떨까? 지금 시대를 사는 우리가 보기에는 투박하고, 거부감이 살짝 있을 것인데, 당시에는 자연친화적인 주제에 실존하는 형상을 만들어 사용한 것은 그 의미가 있다고 본다. 예를 들어, 말머리에 대한 형상은 당시 말은 국가적(군사적) 차원에서 매우 중요한 동물이었기 때문에 풍족한 말을 보유할 수 있게 해달라는 기원하는 담긴 건 아닐까?

★ 보물(복제품) < 거북장식 원통형 그릇받침 >

☞ 요약 : 가야시대 도기로 원통형으로 손상되지 않고 출토된 희귀한 사례다. 조형성, 안정성, 세련된 문양표현 등 당시 도기 제작 기술과 아름다움을 잘 보여준다.

현재는 국립김해박물관에 소장되어있다.
동아시아 고대사를 보면 비슷한 모양의 토기가 많이 등장하는 것 같다. 그만큼 활발한 교역으로 문화적 영향을 서로 끼친 것이다. 그러나 거북장식 원통형 그릇받침은 가야만의 독특한 해학과 문양으로 보인다. 길쭉하게 뻗어 올린 모양과 각각의 구멍과 빗금 모양은 일률적이면서도 자유 분방함이 느껴진다.
가야의 설화에는 거북이가 많이 등장하고, 거북이는 가야의 상징이다. '구지가', 김해의 '구지봉' 등에서 알수 있듯이.

복천박물관부산 동래구 복천로 63

복천박물관을 관람하고 아쉬운점을 적어본다.
첫번째. 현재 박물관은 복천동 고분군을 발굴하고 그 이후에 건립되어 어쩔수 없이 국가보물로 지정된 유물이 대부분 다른 박물관에서 관리되고 있다고 한다. 이제는 관리 여건이 되면 진품이 부산시민 품으로 와야하고, 부산을 찾는 방문객에게 관람의 기회를 더 많이 제공 했으면 한다.
두번째. 복천동에서 출토된 소중한 5가지 보물에 대한 자세한 설명이나 안내가 부족하다. 박물관 내서도 일반 소장물과 섞여 있어, 국보, 보물, 시 유형유산인지 구분하기가 불편했다. 명판에 표기와 함께 해설자료가 있으면 더 좋겠다.

시립박물관 규모에 비해 규모는 작지만 동래의 역사적 상징성이 매우 높고, 다른 박물관에 견주어 국가지정 유산 수량이 부족하지 않고, 오히려 보물이 5개나 있어 자랑스러울 정도다. 조금더 개선하여, 명실상부한 동래구의 대표 국가유산 시설로 더 알려져 더 많은 방문객이 찾았으면 하는 바램이다.

★ 사적 < 복천동 고분군 >

☞ 요약 : 복천동 일대 구릉 위에 가야시대 무덤들로 여러 차례 발굴하였으나, 대부분의 무덤은 아직도 땅 밑에 남아 있다. 덧널무덤, 돌방무덤, 널무덤 등 여러 양식이 발견되어 무덤양식 변화를 연구하는데 중요한 자료가 되었고, 각 종 토기, 철제 갑옷, 장식류 등 다양한 유물이 출토 되어 당시 시대상을 알수가 있다. 특히 단갑은 우리나라 최초로 발견된 갑옷, 괘갑은 완전한 상태로 출토되어 그 가치가 상당하다.

부산에서 널리 알려진 고분군으로 삼국시대에 매우 중요한 장소였던 것을 알 수 있다. 또한 이 지역에 동래읍성이 있는 걸로 유추하면 조선시대까지도 중요한 지역이라는 것이다. 사실 현대인 지금도 부산광역시에서 동래구라고 하면 학군과 역사적 전통으로 여전히 그 존재감을 드러내고 있다.
"삼국시대~조선시대를 알고 싶으면 동래로 가라."고 말하고 싶다.

푸른 하늘 아래 동래읍성 북문, 복천박물관이 훤히 보인다. 이 곳은 낮은 산?언덕? 아무튼 배산(동,서,북)으로 삼면을 감싸고 있는 아늑한 배산임수지형이다. 왜 사람들이 이런 장소에 모여 살고 싶어하는지 막상 와보니 그 분위기와 심리를 이해 할 수 있을 듯하다.

고분군 가운데 있는 별도의 전시공간으로 향한다. 발굴 당시의 모습을 현장에서 생생히 보존하여 공개하고 있는 곳이다.

다양하고 엄청난 수량의 부장품들이 전시되어 있고, 아직 발굴하지 않은 무덤이 많이 남아 있다고 하는데, 그 규모가 상상만으로도 놀라울 정도다. 이 지역이 역사적 가치와 중요성이 또한번 입증된다는 의미지 않을까?

헐~~~ 순장의 흔적이다. 북방민족역사, 영화, 교과서에서만 봤던 순장문화가 우리지역에도 있었다니...
현시대에서는 비이성적, 야만적 행동으로 볼수 있으나, 당시 청동기시대 이후, 정착.집단사회, 철저한 계급사회가 이뤄졌을때 최고 권력자는 신이자 한 집단의 생명줄로서 사망 이후에도 내세로 이어진다고 믿었다. 그래서 시종들도 내세에 최고 권력자를 모시기 위해 순장을 하는 등, 당시로선 당연한 문화로 받아들여야 한다.
그래도 막상 순장한 장소를 직접 보게 되니 소름~~~

한적하고 여유로운 복천동 고분군을 구경하고 이제 도심속 안락교차로 부근에 있는 충렬사로 향한다.

동래복천동고분군부산 동래구 복천동 50

시 유형문화유산 < 충 렬 사 >

☞ 요약 : 임진왜란때 왜군과 싸우다 전사한 부산지방의 순국선열을 모신 곳이다. 전란 후 1605년(선조) 송공사(송상현공의 제사를 모신곳)가 시초이고 이후 1624년(인조) 충렬사로 바뀌고, 1652년(효종)때 송상현공의 충절과 학행을 후세에 전하기 위한 서원(안락서원)의 기능도 갖추게 되었다. 일제시대에는 민족정기를 누르기 위해 방치 했었다가 1976년 대대적 정화공사 후 이전에 조사미비로 누락 된 많은 선열들을 추가로 계속 모셔서 현재 93분의 위패를 봉인하고 있다.

충열사 입구와 송상현공 명언비

'정화기념비'(충렬사 정화사업을 기념하고 호국정신 기린다는 내용)와 '의열각 4분의 위패'(송상현공과 정발 장군을 따라 순절한 금섬, 애향과 동래성에서 기왓장으로 왜적과 싸웠던 두 의녀의 위패)

'충열사 본전'

본전에 모셔진 순국선열 89분의 위패

근교 주민들이 산책 할 수 있는 시설과 환경이 잘 조성되었다. 그리고 충렬사 길을 통해 군관청(시 유형문화유산)을 둘러 보려 했으나 당분간 입산통제였다. 아쉽지만 다음 기회에 도전해 본다.

'임진동래 24공신 공적비' 당시 순절한 동래지방 출신의 24별전 공신의 공적비

'의중지' 작고 아름다운 연못이 있어, 충렬사를 둘러보고 잠시 쉬어 갈수 있다.

충렬사부산 동래구 충렬대로 345

다음으로 구.동래역사로 걸어가는 중 이색적인 길이 있어 한컷 찍어 본다. 소소한 테마로 도심을 꾸미는 것도 방문자로서 눈길을 잡게 한다. 아이디어 좋아요~~~

국가등록문화유산 < 구) 동 래 역 사 >

옛날 영화에서나 볼법한 건축양식의 구)동래역사다. 타임머신을 타고 1934년으로 온 것 같다.
우리나라 철도 역사는 일제시대 수탈과 침략의 목적으로 시작되어 볼때마다 안타까운 마음이다. 동래역은 동해남부선으로 부산진에서 해운대를 거쳐 울산까지 노선이나 동래 경유를 희망하는 지역민들이 6년간 유치활동으로 노선을 변경해 탄생한 역사이다.
일제의 억압 상황에서도 철도 노선을 변경하게끔 할 정도로 동래지역민의 힘과 위상을 알 수 있다.
관광사진 촬영하기에 너무 좋은 환경이 조성되어있다. 사진 많이 찍어야겠다.

어릴적 만화 '은하철도999'가 생각나게 하는 기차. 요즘 신식 기차도 멋지지만, 개인적 감성으로는 저 당시 레트로한 기차가 더 맘에 든다.

역 앞에 원조 레트로 감성을 풍기는 '역전 영진 슈퍼'가 동래역사의 변화를 지켜보며, 당당히 사거리 중심에 서있다.

역사 내부로 들어가면 과거 건축 구조를 잘 보존하고, 전시 시설에 걸맞게 깔끔하고, 정갈하게 개보수 되어 있다.
규모에 비해 볼거리는 충분하다고 생각한다.
1979년생인 내가 자주 이용했던 기차역은 부산역(초량동)이고 그때도 현대식 기차역이라, 오늘 본 동래역사의 모습은 사실 처음이고, 낯설다. 왜냐하면 어릴적 내가 살던 동네가 남부산인 영도라 북부산인 동래까지 올 일이 없기에 당연히 역사를 볼 일도 없었다.

옛날 물건들을 보니 처음 보는 것도 있고, 익숙한 물건들도 있었다. 역시 나는(X세대) 신.구의 문물을 접한 과도기 세대 인것같다.

부산 구 동래역사부산 동래구 낙민동 112-3

★ 사적 < 동 래 패 총 >

3~4세기 초기 철기시대 조개무지로 골각기, 동물뼈, 쇠도구, 독무덤 등 다양한 유물이 출토 되었고(석기는 거의 출토 되지 않음) 철을 달구었던 야철노지도 확인 되었다. 유물의 양이 많고 질도 우수하여, 당시 동래지역의 강력한 정치집단과 생활상을 알 수 있다. 지금은 도시 정화 및 발굴 이후 부지만 남아있다.

솔직히 좀 실망했다. 영도 동삼동패총 전시관 방문 경험이 있는 나의 눈이 높아진건지, 동래패총은 그냥 허허벌판이고 아무것도 없는게 영~~~ 쫌.... 국가 사적에 걸맞는 뭔가 있었으면 하는 바램이다. 지역적으로 동래라는 브랜드, 근처 구.동래역사 등 인프라를 활용하여 방문객이 와서 뭐라도 하나 건져가는게 있었으면 하는 아쉬움이 남는다. 이렇게 소중한 국가유산인데...

휑~~~

동래패총부산 동래구 온천천로319번길 60

다음은 오늘 1코스 마지막 목적지인 이섭교비를 향해 걸어간다. 오랜만에 이 곳을 방문해서 그런지 카페도 많이 생겼고, 정비사업도 잘되어 있어 인근 주민들이 산책하기에 쾌적한 장소로 개선되었다. 날씨도 좋고 가는 길도 좋아 발걸음이 가볍다.

시 기념물 < 이 섭 교 비 >

지금은 없어졌으나, 1694년(숙종) 온천천을 건너기 위해 놓여졌던 아치형의 이섭교를 기념하기 위해 세운 비석이다. 부산지방의 기념비 가운데 가장 큰 것이 속하며, 개축에 관한 기록이 있어 향토사 연구에 귀중한 자료다.
여기는 눈여겨 찾지 않으면 쉽게 갈수 없어 아쉬움을 남긴다. 국보, 보물, 사적 만큼의 중요도가 낮아도 이정표라도 하나 있으면 근방 시민들이 오며 가며 비석의 담긴 의미와 이야기를 널리 알수 있을 것이다. 그리고 이섭교도 언젠가 복원이 되었으면 한다.

이섭교부산 동래구 낙민동

오늘 즐기기를 하면서 동래에 대한 새로운 모습을 보았다. 한마디로 표현한다면 '동래는 명실상부한 부산의 역사와 전통의 중심지'다. 또한 국가유산이 풍부한 지역으로 그 가치와 중요성이 부산에서 가장 높은 편이며, 현재 보존과 관리가 전반적으로 잘되어 있으나 일부분에서 아쉬움이 있다. 조금 더 개선하면 향후 많은 방문객들이 와도 전혀 손색없는 부산의 위상을 충분히 상승시킬 여력을 가지고 있는 곳이 동래구다.

오늘은 절반만 즐겼고, 다음에 나머지 동래구 국가유산을 즐겨보려한다. 기대된다. 동래구는 인정한다!

<부산광역시 동래구1편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ★ ★ ★ ★
- 보존 관리 상태 : ★ ★ ★ ★ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ★ ☆ (도보 4시간 소요)
- 방문자 스탬프 : 2개
- 총평 : ★ ★ ★ ★ ★

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 11편. 부산광역시 사하구(`26.2.21.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 18:35:47 +0900

사하구는 아버지께서 살아계실때 지하철 1호선 타고 몰운대, 다대포해변공원 등 자주 가셨던 곳이다. 나는 자주 방문하진 못했지만, 어릴적 고모집 방문때, 학창시절 소풍, 여자친구랑 데이트, 친구랑 회식, 아버지랑 같이 산책 등 기억이 선명한 장소이다. 이번 나만의 국가유산 즐기기를 하면서 그냥 여가를 위한 장소가 아닌 우리 역사가 뭍어있는 사하구에 대해 좀 더 알아가려한다. 출발~~~

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 윤공단(시 기념물)
↓
2. 몰운대(시 자연유산)

다대진 동헌(시 유형문화유산), 정운공 순의비(시 기념물), 전망대

↓
3. 다대포해수욕장.해변공원

시 기념물 < 윤 공 단 >

☞ 요약 : 임진왜란때 다대진을 지키다 순절한 첨사 윤흥신과 동생 윤흥제 그리고 군민들을 추모하기 위해 1765년(영조)에 설치한 제단이다. 원래 다대진성에서 1970년 지금의 자리로 이전하였다.

제단 답게 높은 언덕 위에 자리 잡았다. 계단 사이로 쉼터가 잘 꾸며져 있어 주민들이 산책과 쉼터로 활용되는거 같았다.

군민들의 추모비와 사당이 있었다. 우리 국가유적의 많은 수가 불교, 제단이 포함되어 있어 다음부터 즐기기 다닐때 향이라도 넣어 다니며, 제단이나 불상 앞에 경건한 마음으로 향을 피우며 감사의 기도를 해야겠다.

의를 위해 헌신하신 조상님들이 계셨기에 지금의 후손들이 이땅에서 당당하게 우리의 이름을 지키며 사는 것 입니다.

윤공단부산 사하구 윤공단로 112

시 자연유산 < 몰 운 대 >

바다멀리 오른쪽 봉우리가 몰운대이다. 부산의 5대 명소. 신선대, 이기대, 태종대, 해운대와 더불어 몰운대. 다대포해수욕장과 해변공원을 가까이 하여, 많은 관광객이 몰려드는 부산의 대표적 명소이다.
☞ 요약 : 낙동강 최남단에 위치하여 16세기까지 몰운도란 섬이었으나, 낙동강에서 내려오는 흙과 모래가 쌓여 다대포와 연결되었다. 안개와 구름이 끼는 날은 그속에 잠겨 보이지 않아 몰운대라고 한다. 부산에서 가장 아름다운 경승지 중 하나이다.

가는 길에 겨울바다와 카페거리를 잠시 본다.

몰운대로 들어가는 입구와 가는 길이다. 산 전체가 소나무숲으로 많은 사람들이 산책 또는 가벼운 등산차림으로 오고간다. 바다와 숲의 냄새가 어우러지는, 숨만 쉬어도 건강해지는 느낌을 주는 곳이다.

시 유형문화유산 < 다대진 동헌 >

☞ 요약 : 건립연대는 알수 없고 1825년(순조)에 수리 > 갑오개혁때 다대진 혁파로 방치 > 1904년 다대포사립실용학교(현 다대초등학교) 사용 > 1970년 다대초등학교 운동장 공사때 현재 위치로 이전. 조선후기 경상좌수영(수군) 산하 다대진의 관아 건물로 다대진성 내 유일하게 남은 건물이다. 정면 5칸, 측면 2칸으로 좌우 첫째칸은 온돌방이고 가운데 세칸은 대청으로 꾸민걸로 추정된다.

싱그러운 숲내음을 맡으며 다음 코스인 정운공 순의비로 향한다. 가는 길에 예전에 군사통제구역이었다는 것을 알수 있는 팻말과 철조망이 나온다. 이곳을 지나면 순의비가 바로 나온다.

시 기념물 < 정운공 순의비 >

☞ 요약 : 임진왜란 때 이순신 장군의 휘하에서 옥포, 사천, 한산도 해전에서 항상 선봉에서 싸웠고, 부산포 해전에서 일본군함 100여척을 격파하고, 장렬히 전사한 정운 장군의 공덕을 추모하기 위해 1798년(정조)때 세웠다.
비문에는 이 곳 몰운의 '운'자가 자신의 이름의 '운'과 음이 같다하여 이곳에서 죽을 각오로 싸우다 순절하였다고 적혀있다.

충의 정운공 순의비

국가유산을 다 즐기고 잠시 전망대로 향한다.
저기 보이는 길 계단 윗 끝에서 우측으로 내려가면 자갈마당, 길 가운데에서 좌측으로 내려가면 모래해변이다. 바위언덕을 기준으로 완전 다른 분위기를 느낄 수 있다. 완전 골라가는 재미가 있다.

우측 자갈마당은 파도가 거센편으로 힘찬 기운을 느낄수 있고.

좌측 모래해변은 잔잔한 바다로 조용하게 힐링이 가능하다.
우측 자갈마당에서 신나게 놀다가 쉬고 싶으면, 좌측 모래해변으로 와서 쉬면 된다. 짬짜면 같은 느낌???

바위언덕 끝 전망대. 예전에는 이곳이 군사통제 지역이라 앞에 콘크리트 건물은 경계초소로 쓰였다. 지금은 방문객들이 올라가 구경도하고 사진도 찍는다.

몰운대강원특별자치도 정선군 화암면 몰운리 산 43

다 대 포 해 수 욕 장. 해 변 공 원

저 멀리 몰운대를 뒤로하고 다대포해수욕장과 해변공원으로 향해본다.

8년 전인가? 그때 이후로 처음왔다. 정말 많이 발전했다. 그때는 해변공원 만든다고 땅 파고 정비하던 기억이난다. 이제는 완전한 관광지가 되어 많은 사람들이 찾고, 수상레져도 즐기고, 자연체험도 하고 무엇보다 편의시설의 많아져 좋았다.

다대포 해수욕장의 특징은 수심이 얕아 바다로 아무리 걸어가도 바닷물이 허리까지만 오고, 따뜻하며, 부산에서 제일 넓은 모래해변이고 전국에서도 최상위권에 든다. 그리고 어릴적 기억엔 조수간만에 차가 커서 멀리 갔다가 밀물로 모래변 한가운데 고립 될뻔한 적도 있었다.
모래는 엄청 부드러워 가끔 뻘인지 모래인지 헷갈릴때도 있다. 그만큼 오랜 풍화작용이 있었다는 걸 알 수 있다.
개인TMI ::: 대학생때 모래해변에 가만히 앉아 있으면 왜 자꾸 영화 '바그다드 카페'의 OST가 들리는 것 같았는지... 오늘도 나도 모르게 그 음악이 귀에 들리는것 같았고, 흥얼거리고 있는 나를 발견했다. 왜? 바그다드 카페인가???

오~~~ 이런것도 생겼네!!!

정월대보름 축제 달집태우기 장치 준비 중인가 보다. 그 뒤로는 미술조각품들과 패러글라이딩이 어우러져, 조용하고 평온한 분위기에서 작은 역동성이 느껴지는 묘한 분위기의 다대표해수욕장이다.

역시 해변과 육지의 경계는 방풍림이지. 이 곳을 지나 고우니 생태길로 들어가 본다.

와우~~~ 엄청난 규모의 갈대밭이다. 마치 영화의 한장면 처럼 분위기를 조성한다. 깜놀

아무리 사진 못찍는 똥손이 사진 찍어도 엄청난 작품이 나오는 장소이다. 강추한다.

전망대로 걸어가 본다.

저기 보이는 소각장과 굴뚝은 엄청 오래되었다. 뭔가 안어울릴것 같지만, 내가 꼬맹이때도 있었고 지금도 있고, 내가 올때마다 있었다. 이제 나에겐 다대포 옛추억으로 갈 수 있는 마지막 남은 열쇠가 되어버렸다. 모든 건 변했지만, 저 굴뚝만은 저 자리에서 세월의 변화 속에 조용히 다대포를 내려다 보고있다... 고맙다.
내심 저 건물은 계속 있었으면 좋겠다는 생각을 해본다. 색상이나 도색 디자인만 다대포와 어울릴 수 있는 모습으로...

오늘 나의 사하구편은 여기서 마무리한다.
사하구는 국가유산의 많고 적고 보다는 몰운대와 다대포해수욕장이라는 명소가 대표선수라고 생각한다.
이 곳은 부산 지하철 1호선의 종점지, 바다와 도시, 천연자연 경관 등 좋은 인프라가 있다. 어떻해야 해운대 해수욕장, 광안리 해수욕장 만큼 명소로 나아갈 수 있을까 부족한 인프라가 뭔지 한번 생각해보며, 집으로 가는 버스를 탄다.

다대포해수욕장부산 사하구 다대동

오늘 길에 내 초등학교(국민학교 시절)인 '봉학초등학교' 한컷

3001번 직행버스가 부산항대교를 타고 대연동으로 간다. 해발 44m 다리위로 가는 느낌이 아찔하다. 고소공포증 있는 사람은 왠만하면 피하시길. 그러나 도시와 바와를 17층 아파트 높이에서 풍경을 즐길자는 꼭 이길로 가보길 추천한다. 끝.

<부산광역시 사하구편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆
- 보존 상태 : ★ ★ ★ ★ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ★ ☆ (버스, 도보 2시간 30분 소요)
- 방문자 스탬프 : 없음
- 총평 : ★ ★ ★ ☆ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 10편. 서울특별시 강서구(`26.2.15.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 18:26:02 +0900

26년 설날을 맞이하여, 서울 누나집에 방문차 서울 강서구쪽에 우리 국가유산을 즐겨 보기로 한다.
누나집이 목동 오목교근처에 있어서 최대한 가까운 곳 부터 조사하던 중 양천구, 구로구, 영등포구쪽엔 내가 원하는 국가유산이 없었다. 그나마 강서구쪽에 몇개가 있어 그쪽으로 발걸음을 떼 본다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 허가바위(시 자연유산)
↓
2. 허준 근린공원
↓
3. 허준 박물관
↓
4.양천 향교터
↓
5. 서울 양천 고성지(☆사적)

시 자연유산 < 허 가 바 위 >

☞ 요약 : 석기시대 사람들이 살았으리라 추정되는 강가에 있는 천연바위다. '제차파의현'라는 강서구의 최초 지명이 비롯 된 곳이다. 양천 허씨의 발상지로 시조 '허선문'이 태어난 설화가 있다.

나는 김해 허씨이나, 나와 같은 허(許)자를 쓰니 왠지 정이 간다.

허준 근린공원으로 향하는 길과 공암나루터.
공암나루터는 재밌는 옛날 이야기가 있다.
길을 가던 중 금덩이를 주운 두형제가 이 곳 나루터에서 배를 타고 가다가 동생이 순간 형님의 금을 빼앗고 싶은 마음이 들었다면서 형님께 마음을 털어 놓았다. 마침 형님도 같은 마음을 품게되었다면서 서로 부끄러움과 잘못을 깨닫고 두 금덩이를 강 한가운데 버리고, 형제의 우애를 찾았다는 이야기의 장소가 이 곳 공암나루터라고 한다.

허가바위서울 강서구 가양동 산 26

허준 근린공원

기괴하고 아담한 암석이 작은 호수 안에 마치 섬처럼 존재하고 있다. 학교와 아파트 사이에 있어, 이색적인 모습이었다.

잠시 근처에 있는 한강변에서 맑은 공기를 마셔본다. 약간 미세먼지가... 앗!

허준근린공원서울 강서구 허준로5길 42

허 준 박 물 관

동의보감으로 세계적으로 알려져있는 허준 선생님의 동양의학의 유산과 기억이 보존되어있는 박물관에 들러본다.
이곳은 강서구에서 운영하며(입장료 1000원), 작은 규모지만 내용이 알찼다. 가성비 좋은 박물관이라고 할까.
나도 이제 왠지 건강에 관심이 많아 유심히 관람하게 되었다. 이 곳은 다음에 재방문하고 싶으며, 꼭 체험학습은 하려고 한다.

약초들과 효험에 대한 다양한 정보를 얻었다.

양천 허씨 허준 선생님과, 김해 허씨인 내가 기념 샷

드라마, 영화에서 많이 보던 한의학에 사용하는 각종 의학 기구들. 특히 한의학의 침이 메인 기술인듯하다.

동, 식물들을 약재로 쓰는 종류와 효험에 대한 정보

★ 보물 < 신 찬 벽 온 방 >

☞ 요약 : 1613년(조선. 광해군)에 왕명으로 허준이 새로 편찬하였고, 온역(전염병 중 하나)의 치료법을 기술하였다.

★ 보물 < 구 급 간 이 방 >

☞ 요약 : 1489년(조선.성종)에 간행한 의서로 우리나라 구급방서로서 가장 완비된 책으로 질병을 127종으로 나눠 치료방문을 기술하였다. 매우 희귀한 언해본 의약서로 한의학 국어연구에 매우 중요한 자료이다.

동의보감이다. 동양 한의학의 집대성이자. 우리민족의 자랑. 비록 사본이지만 국뽕이 차오른다.

야외 약초공원은 겨울이라 아무것도 없다. 그래서 봄이나 풀이 무성할때 찾는것이 박물관을 가장 효과적으로 이용하는 방법인듯하다. 옥상에서 보는 한강 풍경도 즐길만하다.

이날은 안내하시는 직원분들도 많았고, 찾는 관람객도 많았다. 규모는 아담하지만, 내용이 정말 알찬 박물관이다. 지인들과 다시 방문하는 날을 기대해 본다.

허준박물관서울 강서구 허준로 87

양 천 향 교 터

서울 양천 고성지를 가는길에 있어 잠시 들러본다.

★ 사적 < 서울 양천 고성지 >

☞ 요약 : 한강이 보이는 나지막한 봉우리인 궁산 정상부 평지를 돌로 기초를 만들고, 그위에 흙을 쌓은 200m 가량 둘레의 토석 혼축성 산성이며, 통일신라 토기, 기와 조각이 다량으로 발굴되어 통일신라 때 축조된 것으로 추정된다.
한강을 지키는 군사 요충지로 임진왜란때 권율 장군이 행주산성 대승을 거두기 전에 여기에 머물렀다고 한다.
성에 관한 기록은 '신증동국여지승람', '여지도서', '대동지지' 등 문헌에 남아있다.

약간의 등산은 해야한다. 워낙 오래된 성이라 유심히 찾아 보지 않으면 그냥 뒷산 정도라고 할 수 있다. 가볍게 오를 수 있는 곳이라 산책과 여가활동을 즐기는 동네 주민들을 볼수가 있었다. 접근성 및 시설도 잘 갖춰져 있어서 편리했다.

여기가 궁산 정상부이다.

한강이 내려다보여 옛날 군사 요충지로서 손색이 없는 경관이다.

수많은 세월이 지남으로 지금은 일부만 보여져 축조 방식과 위치, 규모를 추정할 수 있다. 바닥에 있는 돌이 성벽이었을 것이다.

흔적이라도 보게되어 감개무량하구만. 온김에 방문자 스탬프로 찍고.

옛날 성의 모습과 사용하시던 선조들의 모습을 상상하며 둘레를 천천히 걸어보며, 오늘 일정을 마무리해 본다.

양천고성지서울 강서구 가양동 산 8-4

서울특별시 국가유산은 주로 종로, 중구, 용산구에 몰려 있는것 같다. 용산은 우리나라 최대의 국립중앙박물관에 엄청난 소장품이 있을 것이고, 중구와 종로구는 조선시대 사대문 안이라 수많은 국가유산이 있는것 같다.
부산 외 지역에서 '나만의 국가유산 즐기기'는 여기 서울 강서구가 첫 지역이라 남다른 의미가 생겼다. 시간 날때마다 지역의 국가유산을 더 많이 알아가고 싶은 열정이 다시 한번 샘 솟는다.

<서울특별시 강서구편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ★ ☆ ☆ ☆(보물2, 사적1)
- 보존 상태 : ★ ★ ★ ☆ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ☆ ☆ (도보 3시간 소요)
- 방문자 스탬프 : 1곳
- 총평 : ★ ★ ★ ☆ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 9편. 부산광역시 북구(`26.1.10)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 18:14:56 +0900

부산광역시 북구편이다. 국가유산이 많은 지역이 아니라 가벼운 마음으로 도보와 버스를 이용하여 즐기기를 해본다. 북구는 구포라는 지역이 가장 유명하다고 생각한다. 근래에는 화명동이 신시가지로 많은 인구가 유입되어 알려져 있지만, 내 기억에는 아직도 북구하면 구포. 그리고 옛날부터 부산에서 제2의 철도역인 구포역이 먼저 떠오른다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 금곡동 율리 바위 그늘 유적(시기념물)

↓ ▩ 버스 이동(율리역 > 구룡사)

2. 구포 왜성(시기념물)
↓
3. 구포동 당숲(☆천연기념물)

↓ ▩ 버스 이동(구포시장동문 > 석불사입구)

4. 만덕사지터(시기념물)
↓
5. 만덕사지 당간지주(시유형문화유산)

율리 바위그늘유적 [버스]→ 구포왜성 [도보]→ 구포동 당숲 [버스]→ 만덕사지 [도보] → 만덕사지 당간지주

시 기념물 <금곡동 율리 바위그늘 유적 >

☞ 요약 : 신석기 말기의 유적으로 산지 바위에 패총유적은 전국에서 유일하다. 높이 6m 정도 암벽이 병풍처럼 되어있고, 1972년 발굴때 내부에는 당시 유물들이 출토되어 거주공간과 생활상을 잘 알 수 있다. 일각에서는 유물의 구성물을 봤을때 임시거주지 또는 의례공간으로도 추측이 된다고 한다.

안내도가 부실하여, 몇번이나 헤맸다. 네이버, 다음 지도에 위치표기 오류가 있었다. 길을 따라 계속 가야한다. 오른쪽 사진의 벤치가 나올때까지, 벤치 윗쪽에 유적이 위치한다. 가시는 분들은 헤매지 않길 바란다. 인터넷에서도 얼른 위치가 수정 되었으면 한다.

신석기 시대 선조들이 생활하는 모습을 상상해 본다.

금곡동 율리 바위그늘유적부산 북구 금곡동 1185-1

다음 목적지 구포왜성으로 가기 위해 율리역에서 버스를 타고 구룡사에 도착을 한다. 20분 정도 걸린다.

다음 장소인 구포왜성으로 가는 길에 구룡사 안쪽길을 지나서 간다. 여기도 이정표가 없어서 찾아가는데 어려웠다.

시 기념물 < 구 포 왜 성 >

☞ 요약 : 임진왜란(1593년) 당시 일본장수 고바야가와가 김해 죽도왜성과 연대하려는 목적으로 쌓은 왜성으로 낙동강변을 끼고 선박이 정박 할 수 있었다. 부산에 있는 11개의 왜성 가운데 보존 상태가 양호한 편으로 왜성 연구의 가치가 있다.

성 안으로 들어오는 입구다 점점 좁아지는게 특징이다. 그래서 공성전에 방어에 유리하다. 일본성은 규모는 작은데 미로 같이 설계한게 실용적이면서도 흥미롭다.

구포왜성 정상에 올랐다. 헉! 옆에는 동네 주민이 농작물을 키우고 있는 것 같다. ㅠㅠ... 전체가 보존이 잘 되는것 같지는 않다. 아픈 역사도 우리 역사다. 다시는 슬픈 역사가 반복되지 않도록 잘 보존하여, 후손들에게 알려 주는 것도 중요 한것 같다.

임진왜란때 성벽 위 아래로 조선군과 일본군이 치열하게 공방전을 하는 모습을 상상해본다.

멀리보이는 언덕이 구포왜성이다 지금은 덕천근린공원이라고 한다. 육교를 지나 멀리 낙동강이 보인다. 역시 구포왜성은 군사적 요충지에 자리한듯하다.

구포왜성부산 북구 덕천동 93

☆ 천연기념물 < 구포동 당숲 >

☞ 요약 : 당산나무는 팽나무로 500살로 추정되나, 현재 고사하여 밑둥만 남은 상태라고 한다. 그리고 100살 가량의 소나무 두 그루와 배롱나무, 쉬나무, 동백나무 등이 숲을 이루고 있다. 마을의 평안과 풍어를 기원하는 나무들로 매년 정월 대보름에 제사를 지낸다. 민속적, 생물학적 자료로 보존가치가 높다.

가끔 마을 주민들이 이 앞을 지나갈때 당나무에 합장하는 모습을 보곤한다.

입구 문이 잠겨 들어가보지 못해 아쉬웠다. 다음에 제사지내는 날 확인해서 재 방문하려고 한다.

부산구포동당숲부산 북구 구포동 1206-31

시 기념물 < 만 덕 사 지 >

☞ 요약 : 고려시대 절로 추정되며 정확한 연대는 알수 없다. 고려 충혜왕의 서자(왕자)가 출가한 절이라고 한다. 범어사 대웅전 4배에 달하는 금당지, 석축과 당간지주 위치를 보아 규모가 큰 대사찰임을 추측한다. 1971년 부터 계속 조사한 결과 신라, 고려시대의 유물이 건물터를 중심으로 많이 수습되었다.

만덕사지 절 터라고 하는데 정확이 어딘지 어떤 규모인지 도면이나 옛모습 그림이 있었으면 하는 아쉬움이 든다. 여기가 만덕사지 터가 맞나? 의심될 정도로 뭐가 없다... 과거에 어떠했을지 상상해 본다. 터와 당간지주의 위치로 추정해봤을때 엄청 큰 사찰임에는 틀림없다.

대웅전에서 잠시 공양을 하고 나왔다. 멀리서 보니 금정산을 뒤로하고, 앞으로는 백양산의 바라보며, 동쪽은 금정산과 백양산의 줄기가 감싸고, 서쪽으로는 낙동강과 넓은 김해평야가 자리하는 아늑한 형세이다. 조용히 마음을 청정히하며, 정진하는 옛날 스님들과 불자들의 모습이 보이는 듯하다.

만덕사지부산 북구 구만덕로 63-13

시 유형문화유산 < 만덕사지 당간지주 >

이 곳도 찾아가는 이정표가 정확치 않아서 헤맸다. 다음지도에는 만덕사지 옆인데, 실제로는 도로 건너편에 자리 잡았다. 근처 스님의 말씀으로는 만덕사지 옆에 있다가 200년전에 이곳으로 이전했다는 이야기가 있다고 한다.

☞ 요약 : 절에 큰 행사를 알릴때 입구에 깃발을 걸기 위한 깃대를 양쪽에서 고정하는 지주 설비로 현재는 한쪽만 남아있다(왼쪽이 진품. 오른쪽은 복원 한것 처럼 보임). 돌을 다듬는 솜씨가 범어사 당간지주와 비교해서 매우 세련되고 웅장하다. 고려 전기에 제작되었고, 만덕사의 옛터의 경계를 가늠 할 수 있는 자료가 된다.

이상으로 북구편을 마치며, 국가유산 종류는 많이 없으나, 신석기시대, 고려시대의 유적이 남아 있다는 것 자체가 흥미로웠다. 다만 일반인이 쉽게 찾아 가기가 아렵고, 안내 정보 부족과, 포털에서도 오류가 많은 점은 신속히 개선되어야 할 듯하다.

만덕사지당간지주역사공원부산 북구 만덕동 502

※ 아래에는 위치 오류를 게시한다. 네이버, 다음에서는 보시면 수정 바라며, 해당 유적을 찾으시는 분들 헤매지 않기 위해 정확한 위치 게시합니다.

다음지도(바위그늘유적) 위치 오류 네이버지도(바위그늘유적) 위치 오류 다음지도(만덕사지 당간지주) 위치 오류

※ 이렇게 소중하고 자랑스러운 오랜 국가유산이 안내 정보와, 주변관리에 미흡함이 보여 향후에 개선되면하는 바램에서 우선 총평 별은 한개이다. 나중에 이곳은 재방문을 해보려한다. 끝.

<북구편 요약>

- 국가유산 종류 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆

- 보존 상태 : ★ ★ ☆ ☆ ☆

- 방문 편리성 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆ (2시간 30분 소요)

- 방문자 스탬프 : 1곳

- 총평 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 8편. 부산광역시 영도구(`25.11.28.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 18:06:27 +0900

내 고향 부산광역시 영도.
영도에서 태어나 대학교 졸업때까지 살아온 곳이다.
저마다 고향이라는 의미는 다 비슷할 것이다. 내가 태어난 땅, 나를 키워 낸 땅. 그 설명 만큼의 설명이 또 있을까...
내 고향 영도에는 많은 이야기, 볼거리, 맛집, 자연경관이 어우러진 곳이며, 부산에서 가장 원도심이라고 할 수 있는 곳이다.

일제강점기때는 조선소를 운영하는 많은 일본인들이 살았고, 여전히 일본식 주택들이 남아 있다. 영도라는 이미지는 내가 어릴적엔 우리나라 조선산업의 1번지로 번창했던 곳이었다. 지금은 세월이 흘러 조선산업이 많이 쇠퇴하였다. 그러나 예전만큼은 아니지만 여전히 조선산업의 명맥은 유지하고 있다.
이제는 커피섬과 바다조망 관광지로 더 유명하다. 그 이면에는 빈집과 노인이라는 낙후 된 이미지도 있다.
내 고향이라서 많은 소개를 하고 싶지만, 오늘은 컨셉에 맞게 국가유산만을 살펴 볼것이다.
참고로 영도는 국가유산이 많지는 않다. 보물이나 유형문화유산으로 불교유산 기록물이 많지만, 개인소장으로 편하게 볼 수 없는 점이 아쉬웠다.

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 영도대교(시기념물)
↓
2. 부산국립해양박물관

- 시 유형문화유산 : 함경남도 해안도

↓
3. 동삼동패총전시관(☆사적)
↓
4. 태종대(☆명승)

오늘은 차가용으로 이동해 본다.

시 기념물 < 영 도 대 교 >

부끄럽지만... 내가 영도 태생이지만 도개되는 관경은 이번에 처음 봤다.

요약 ☞ 아시아 최초의 도개교로 일제강점기때 214m의 도개교로 준공(1934년)되어 남포동과 영도를 이어준다. 우리나라에 현존하는 유일한 도개교로 희소성과 근대 교량사 연구에 가치가 매우 높다. 한국전쟁때 피란민들의 만남의 장소로도 유명하다. 1966년 차량 통행 증가 이유로 도개 기능을 멈추다가, 2013년 재개하였다. 현재는 매주 토요일 14시에만 다리가 들리는 모습을 볼 수 있다.

준공때부터 한국전쟁 이후까지 전국 최고의 유명장소로 많은 이야기를 간직하고 있다. 특히 한국전쟁 피란민들의 애환을 같이 한 영도대교로 많은 피란민이 영도대교에서 다시 만나자고 약속한 곳이다. 또한 헤어진 가족의 생사를 알길이 없어 점술이라도 의지해서 위안을 삼기도하여 대교 아래에는 점집들이 즐비했기도하다.
어릴적엔 영도다리로 불렀고, 부모님 말씀 안들으면 "니 영도다리 밑에서 주워왔다"라는 말을 훈육 처럼 했던, 그 대교이다.

부산대교가 생기기 전까지 영도대교를 부산대교로 불렀다. 낮에는 항구, 밤에는 포장마차 거리로 변한다

영도대교부산 영도구 대교동1가 190-1

국 립 부 산 해 양 박 물 관

규모는 작지만 볼거리가 풍부한 수족관이다. 해양박물관의 대표 공간이기도 하다.

시 유형문화유산 <함경도 해안도>

요약 ☞ 1870년대 함경도 단천~덕원을 그린 지도로 부산과 유산한 해안 지역의 생활상과 지리적 특성을 반영하고 있다.

전시장 및 편의시설의 현대적으로 잘 갖춰져 있고, 바다 조망을 위한 공간 구성도 매우 뛰어난 박물관이다.

영도 해양박물관에서 바라보는 오륙도 풍경

국립해양박물관부산 영도구 해양로301번길 45

☆ 사 적 < 동 삼 동 패 총 >

요약 ☞ 신석기시대(8000년~4000년 무렵) 사람들이 각 종 생활 쓰레기와 조개껍질이 쌓여 당시 생활상 알수 있는 우리나라 대표 패총 유적지로 일제강점기때부터 2015년까지 수차례 발굴 작업이 이뤄졌다. 퇴적층은 5개로 구분되며, 다양한 형식의 빗살무늬토기, 석기, 장신구, 흑요석 등이 발굴 되었고, 당시 식생활을 알수 있는 육상, 해상 동물뼈와 곡식 등도 확인되어, 농경과 수렵생활을 하였음을 증명한다. 또한 조몬 토기 등으로 일본과 해상교류가 있었음을 알수 있다.

해설사 선생님의 설명에 따르면 당시 고래사냥도 했다고 한다. 매우 놀랐다. 보잘것 없이 보이는 도구와 배로 어떻게 큰 고래사냥을 할 수 있었다는 건지... 정말 인류의 힘은 위대한것 같다.
다음엔 가족들, 친구들과 다시 방문하여 해설사 선생님의 재밌는 신석기시대 이야기를 들려주고 싶다. 참고로 해설사 청취 신청도 가능하다고 한다.

실제 발굴된 패총을 그대로 전시하였다. 조개껍질의 알칼리 성분이 토양으로 인한 부식을 막아줘, 당시 유적들이 잘 보존 되었다고 한다. 동삼동에서 엄청나게 많은 유물이 발견되어 실물로 만져 볼 수 있는 기회를 제공한다고 한다. 신석기 시대를 손끝으로 느끼다니... 감동이다.

교과서에서 보던 유명한 조개 껍데기 가면이다. 주술적으로 사용되었다. 신석기시대에도 종교적 행위가 있었다니, 옛날이나 지금이나 물질적 문명만 변했지, 인간의 본성은 비슷한듯하다.

이곳이 패총 유물이 발견된 장소이고, 수차례 발굴을 하였지만, 여전히 많은 유적이 뭍혀 있을 것이라고 한다.

동삼동패총전시관부산 영도구 태종로 729

☆ 명 승 < 태 종 대 >

요약 ☞ 영도의 대표적 명승지 태종대는 국가지정문화재이자 국가지질공원이다. 태종대의 이름은 신라 태종 무열왕(김춘추)이 즐긴 장소에서 유래했다고 한다. 날씨가 맑으면 대마도를 볼수 있으며, 다양한 해송과 새들이 서식하고 있다. 대표적 장소로 신선들이 노닐던 장소인 신선바위와 왜구에 끌려간 남편을 기다리다 아내가 돌로 굳어버린 망부석이 전설과 함께 기묘한 모습으로 장관을 이루고 있다. 그 외 다양한 천연자연 경관을 즐길수 있는 부산의 5대 명소 중 하나.

어릴적부터 있던 입구의 소나무들을 오랜만에 봤다. 오랜 세월에 많이 변했지만, 저 소나무 만큼은 저 자리를 굿건히 지켜고 있었다. 반가워 소나무야~

예전부터 자살바위라 불리는 입구와 바다를 개척하다가 고인이 된 바다영웅들을 기리기 위한 위로비가 서있다.

잠시 올라 봤지만, 바위가 매우 미끄러웠다. 실족 할 경우 정말 사망 할 정도로 아찔한 절벽이다.

해안 산책로 곳곳이 바다와 함께하여 절경이라 말할 수 있다.

전망대에서 본 남해와 동해의 경계지역. 영도 태종대를 기준으로 남해, 동해를 나뉘는 것으로 알고 있다.

영도등대와 신선대, 망부석이 있는 곳으로 내려 가 본다.

영도등대

왼쪽 평평한 곳이 신선대바위, 오른쪽이 망부석이다. 예전에는 신선대바위까지 접근이 가능하여 둘러 보고, 망부석도 최대한 가까이서 사진 찍을 수 있었다. 지금은 낙석위험으로 가는 길을 폐쇄했다.

망부석

등대에서 내려와 신선대바위와 해녀촌 노상으로 가는 길인데, 작품 사진찍기에 적합한 장소인듯하다.

바다를 옆에 끼고 해산물에 소주한잔하는 낭만을 즐길 수 있는 곳이다. 다음에 친구들과 소주한잔 해보고싶다. 걸어서 내려가 기어서 올라와야 할 수도 ㅋㅋ. "오늘, 마! 날씨 쥑이네!"

인어상 횃불위에 태양을 얻어 한컷

이 곳은 태종사를 들어가는 입구이다. 옆에는 한국전쟁 참전유적지비석이다. 잠시 참배하고 가본다.

작은 규모의 사찰이지만, 부처님의 진시사리가 안장되어 있는 곳이라고 한다. 잠시 공양드리고 가본다.

이 곳이 사리가 있는 공간으로 스리랑카에서 우호의 기념으로 보냈다고 한다.

태종대 순환로와 명소를 둘러보고 다시 입구로 왔다.

태종대유원지부산 영도구 동삼동 산 29-1

어린시절 국가유산이 뭔지 모를때 소풍, 야유회 등으로 종종 방문한 태종대였다. 지금은 나의 취미생활이 된 국가유산이라 많은 정보와 관심으로 바라보니 그때와 전혀 다른 또 다른 생각과 하나하나 소중한 역사적 가치가 있음을 깨달았다.
부산 5대(몰운대, 신선대, 이기대, 태종대, 해운대) 명승 중 하나로, 부산 여행시 꼭 한번 들러야 할 명소임은 분명하다.

<영도구편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ★ ☆ ☆ ☆
- 보존 관리상태 : ★ ★ ★ ★ ★
- 방문 편리성: ★ ★ ★ ☆ ☆ (4시간 30분 소요 : 4시간 10분 도보, 자가용 40분)
- 방문자 스탬프: 2곳
- 총평: ★ ★ ★ ★ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 7편. 부산광역시 해운대구(`25.11.3.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 17:31:31 +0900

해운대는 과거부터 전국민이 다 아는 해수욕장과 관광지로 유명하다. 중학교(1992년) 시절에 해운대를 가려면 지금의 센텀시티의 갈대밭을 지나간 것과 당시 해운대에 가장 큰 건물은 조선비치 호텔 이었고, 소규모 건물들만 있었던 그냥 시골 어촌 도시 같았던 기억이난다.

그러나 지금은 대한민국 최고의 여름 관광지로 수많은 국.내외 관광객이 찾는 명소가 되었다.

해운대는 관광지 등 볼거리는 많으나, 막상 국가유산은 적은 편이었다.

<주요 포인트 및 경로>

1. 해운정사

- 시 유형문화유산 : 삼층석탑

↓

2. 동백섬(시 자연유산)

- 시 기념물 : 해운대 석각

해 운 정 사

해운정사를 방문해 본다.

뚜둥~~~ 꽤 경사가 높은 계단을 올라서면 웅장한 대웅전이 눈앞에 나타난다 마치 영화의 한 장면 같은...

도심속 큰 사찰이다. 내가 해운대 5년을 살았지만, 왜 여기를 와보지 못했을까? 조성된 건축물들이 매우 아름답다

석가모니부처를 중심으로 달마대사와 역대 고승들이 앉아 계신다.

시 유형문화유산 <해운정사 삼층석탑>

요약☞ 신라말기 석탑으로 추정되며, 당시 전형적인 양식을 충실히 갖추고 있다. 경주에서 대구로 이건 되었다가 기증되었다.

해운정사부산 해운대구 우동2로 40-6

시 자연유산 < 동 백 섬 >

이제 동백섬으로 들어 간다. 이 다리가 있기 전에는 바다로 둘러 쌓인 섬이었다.

시 자연유산 <해운대 동백섬>

과거 APEC 정상회담을 위한 건물과 시민, 관광객을 위한 산책로가 잘 조성되어 있다.

숲의 상쾌한 공기를 맡으며, 바다의 절경을 눈에 담으며 운동, 산책을 할 수 있는 명소이다. 또한 해운대라는 지명의 유래인 해운 최치원 선생님의 이야기가 살아 있는 곳으로, 그를 기념하는 기념물도 있다.

관광객으로 부산시민으로 꼭 한번 아니, 계속 와도 지루하지 않는 곳이니 해운대 방문시 꼭 들려 보길 바란다.

APEC누리마루 내부로 들어가면 故노무현 대통령과 당시 세계 정상들의 회의 장소 등 볼거리도 많다. 나는 몇 번 방문했기에 이번엔 패쓰~~~

동백섬은 역시 해운대 절경의 중심지이다. 가는 곳 마다 포토존이다.

시 기념물 <해운대 석각>

요약☞ 작은 바위에 해운대 (海雲臺)라는 글씨가 새겨져 있다. 통일신라 학자였던 해운 최치원 선생님이 가야산으로 가던 중 이 곳 경관이 너무 아름다워 바다와 구름, 달과 산을 음미하면서 해운대라는 글씨를 새겨, 이때부터 해운대라는 지명이 생겼다는 전설이다.

동백섬 정상에는 해운 최치운 선생님의 동상과 기념비가 있는 큰 마당이 나온다. 여기서 잠시 쉬어간다.

지금부터 동백섬 해안 산책로를 따라 가본다. 역시 유명 관광지 답게 외국 관광객들이 평일인데도 불구하고 많이 찾고 있었다. 국뽕이 차오른다!

나란다국(인어나라)의 공주는 동백섬 무궁국 은혜왕에게 시집을 왔는데, 세월이 흘러 고향을 너무나 그리워했다. 호위 거북이가 안타깝게 여겨 황옥을 주면서 보름달이 뜨는 날 비추게 하여, 인어가 된 공주는 바다를 마음껏 헤엄치며 고향에 대한 그리움을 달랬다고 한다.

꼬맹이때 부터 봐온, 여전히 그자리 그대로인 해운대 동백섬의 또다른 상징! 인어상. 동,서양으로 인어 이야기 소재는 참 많은 듯하다. 황옥공주님의 미모는 35년 전이나 그대로십니다. 같이 사진 한컷 ~~~

해운대 해수욕장을 뒤로하며, 내년 여름엔 꼭 해수욕을 하겠다는 다짐과 함께 마무리를 하려고 한다.

동백섬부산 해운대구 우동 708-3

현대 도시문명과 바다와 자연이 어우러져 볼거리와 즐길거리 그리고 먹거리가 풍부한, 우리나라 최고의 관광지로 명실상부한 해운대!

더이상 말이 필요없다. 국가유산 즐기기를 떠나서 부산 최고의 명소임이 분명하다.

<해운대구편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆
- 보존 관리상태 : ★ ★ ★ ★ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ★ ★(2시간 소요)
- 방문자 스탬프 : 없음
- 총평: ★ ★ ☆ ☆ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 6편. 부산광역시 금정구(`25.10.31.)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 17:24:40 +0900

금정구에 국가유산은 범어사와 성보 박물관에 다 몰려 있다고 봐도 된다. 코스는 짧지만 볼거리가 무척 풍부하다.
최근에 즐기기를 하면서 느낀것은 기록유산은 공개가 거의 안된다는 것이다. 그래서 애초에 관람 여부를 확인 또는 제외하고 즐겨보려한다.
또한 불상이나 불화가 원본도 있고, 전시용 복제본도 있는데 표기를 하지 않으면 일반인으로서 알수가 없다. 그래서 표기가 없으면, 원본이라 생각하고 믿어 의심치 않고 즐겨보려 한다. 모든것은 마음먹기에 달렸으니...

<즐기기 포인트 및 경로>

1. 범어사
☆ 보물: 목조석가여래삼존좌상, 대웅전, 조계문, 삼층석탑
↓
2. 등나무 군락 ☆ 천연기념물
↓
3. 성보 박물관

범 어 사

범어사 입구 부터 자연과 어우러진 소재와 건축물로 한국다운 정서가 느껴진다.

시 유형문화유산 <범어사 당간지주>

요약 ☞ 사찰에 행사할때 깃발을 걸어두는 조형물이다.

★ 보물 < 조 계 문 >

요약 ☞ 조선시대(광해군 6년) 개축할때 같이 세운것으로 추측되며, 정조 5년에 백암선사가 현재 건물로 보수했다. 처마 공포는 다포양식으로 높은 돌위에 기둥을 세웠고, 조계문은 모든 법이 하나로 통한다를 법리를 담고 있어 삼해탈문이라고도 부른다. 한국 전통 건축 구조미를 잘 표현했고, 우리나라 일주문중 걸작이라 평한다.

기둥들이 일렬 횡대로 서있고, 기둥에 비해 화려한 장식의 지붕을 보면 아슬아슬한 느낌이다. 그래서 더 조심하고 경건한 마음으로 문을 통과 했던 것 같다. 이렇게 몇백년을 버티고 서 있다는게 신비함마져 들기도 했다.

사천왕문을 지나, 전경을 바라본다.

★ 보물 <범어사 대웅전>

요약 ☞ 통일신라 678년(문무왕18년) 의상대사가 지었고, 예로부터 외세 침입에 항전한 호국불교로서 상징적인 곳이다. 임진왜란 후 소실되어 1605년 복구, 효종 19년(1658)에 중수되었다. 일반 삼존불과 달리 양옆에 미륵보살, 제화갈라보살을 모시고 있으며, 불단과 불상을 장식하는 닫집은 조선중기 불교양식 목조공예의 섬세함을 잘 보여주고 있다.

비록 전란때 소실되어 다시 지어진 대웅전이지만, 천년신라의 기품과 정신은 잘 복구하여 이어져 내려온 듯하다. 먼 옛날부터 나라의 위기와 중생의 고통을 물심양면으로 구재하기 위한 스님들의 노력과 정신이 느껴지는 공간이다.

★ 보물 <범어사 목조석가여래삼존좌상>

요약 ☞ 1661년(현종2년)에 당시 전라도, 경상도 일대에서 유명한 조각승인 희장의 완숙기에 석가불, 미륵보살, 제화갈라보살을 조성하였다. 삼존불은 비례, 균형, 풍만, 부드러운 양감으로 자비와 단정한 우아한 모습을 보여준다. 간소한 법의 주름과 힘과 정돈된 모양은 희장유파의 조각적 특징을 보여주며 불상으로 매우 높은 완성도를 자랑한다.

개인적으로는 불상을 포함한 대웅전 실내 전체 공간에서 압도감을 느꼈다. 오랜 세월로 인한 낡음이 결코 누추하지 않고, 오히려 세월의 붓터치가 더욱 고풍스럽고, 자비로운 인간미를 물씬 풍겨준다. 천정화와 벽화가 오히려 나의 눈을 매료 시켰고 수많은 억겁의 시간을 벼텨온 기운이 나를 겸손히 깨달음의 길로 인도하며, 보듬어 주는 느낌이었다.

시 유형문화유산 <범어사 대웅전 삼장보살도>

요약 ☞ 1882년 제작되어 조선후기 불교연구에 가치가 있는 작품이다. 천장보살, 지지보살, 지장보살로 구성 되었다.

시 유형문화유산 <범어사 대웅전 신중도>

요약 ☞ 1882년 조선후기에 제작되었으며, 성격과 위계가 같은 신들의 모임으로 마혜수라천왕을 중심으로 범천과 제석천이 그려진 경우로 사례가 드문 작품이다.

시 유형문화유산 <범어사 관음전 목조관음보살좌상>

요약 ☞ 1722년 조성되었고 관음상 옆 선재동자가 합장하는 모습으로 당시 일반적 크기에 비해 큰 편이다. 제작 시기와 조각승 등 확실히 밝혀져, 조선 후기 불상 제작 연구에 귀중한 자료이다.

최근에 내가 가장 많이 의지하는 지장보살님이다. "지옥이 텅 빌때까지는 결코 나 먼저 성불하지 않겠습니다"라는 큰 자비의 서원을 남기셨다.
중생들의 삶이 무너진곳, 희망이 꺼져버린곳 그 괴로움속으로 그 누구보다 가장 먼저 도착하시어, 고통을 함께하시며 구원하시는 분이시다.
나도 누군가의 지장보살이 될수 있기를... 나무대원본존지장보살마하살

시 유형문화유산 <범어사 원효대사 진영>, <범어사 의상대사 영정>, <범어사 고승 진영>

요약 ☞ 원효대사 진영은 1863년 제작되었으며, 신체를 좌상으로 틀어 있고, 색감, 장식적 기교 등은 조선후기 고승 진영의 특징이 선명하게 반여되어있다.
의상대사 영정은 1767(영조43년)에 제작되었으며, 얼굴표정과 승복은 석가의 제자인 아난존자의 모습을 보는 듯하다. 조선전기 양식을 기본적으로 계승하고 부분적으로 새로운 요소를 가미한 조선후기 불교회화를 볼 수 있다.

시 유형문화유산 <범어사 비로전>, <범어사 미륵전>

요약 ☞ 비로전은 1684년 중창된 건물로 부산지역에 현존하는 가장 오래된 건물 중 하나이며, 조선중기 이후 사용된 익공식 공포의 발달 변천과정을 알수 있는 역사적 자료다.
미륵전은 1887년(고종24) 대대적 수리가 확인되고, 임진왜란 이후 소실과 재건, 중수 등 연혁 기록이 풍부하다. 또한 임진왜란 이후 부산지역의 시대적(경제적으로 어려움), 건축적 지역성을 잘 보여준다.

시 유형문화유산 <범어사 비로전 목조비로자나삼존불좌상>

요약 ☞ 1638년 조성되었고, 1722는 도금되었으며, 당시 조각승을 연구하는데 중요한 가치가 있다. 조선후기 불상 양식으로 본존불 머리가 큰편이고 좌우 협시보살 보다 크기도 크다. 그러나 비례, 표정, 기법 등은 삼존이 동일하다

시 유형문화유산 <범어사 미륵전 목조여래좌상>

요약 ☞ 임진왜란 이전 또는1602~1638으로 추정되고 조선후기 불상의 양식적 특징을 보인다. 범어사 목조불중 가장 크고, 조성 시기도 이른 편이다. 네모난 안면 침잠한 상호, 볼록한 복부, 어깨에 살작 걸치 법의등 17세기 불상 특징을 보인다.

★ 보물 <범어사 삼층석탑>

요약 ☞ 통일신라 흥덕왕(826)에 세운 탑으로 일제시대 수리하면서 큰기단부와 아래 난간을 추가했다. 2단 기단 위에 3층의 탑신을 씌운 모양이다. 기단이 특징적인데 장식없이 안상을 크게 조각하였고, 1층 몸돌에 비해 2층부터 급격히 줄어들고 평평하고 얇은 지붕돌은 처마와 수평이되어 4단으로 이루어져 후기 통일신라시대 양식의 특징을 잘보여 준다.

신라시대에 세워진 탑이라서 그런지 경주지역에서 많이 본 것 같다. 간혹 일제시대를 거치지 않고, 처음 그대로의 모습은 어떤 모습의 탑일지 상상해본다. 또한 탑 주위를 돌면서 기도하던 신라시대 민중들의 모습도 상상해본다.

시 유형문화유산 <범어사 석등>

요약 ☞ 678년(문무왕18)에 제작되었다고 하나, 9세기 통일신라 후기로 추정된다. 8각의 부재로 연꽃무늬로 장식하는 등 당시 석등 양식을 잘 나타내고 있다.

범어사 팔상, 독성, 나한전은 수리중이라 볼 수 없어 아쉬웠다.

시 유형문화유산 <범어사 동종>

요약 ☞ 1728년 제작된 종으로 현존하는 범종으로는 당시에도 꽤 큰 편이다. 조선후기 동종 양식을 잘 나타내고 있다.

이제 범어사를 내려오며 가을 정경을 찍어본다. 청정한 가을날씨에 범어사 방문은 도심속 뭍은 가슴속 때를 씻어 내기에 종교를 떠나 너무나 이상적인 곳이다. 이날은 외국 관광객들도 꽤 많았고, 너무나 경이롭고, 매혹적이라는 표정이 읽을 수 있어 K문화를 가진 대한국민으로서 자랑스러웠다.

범어사부산 금정구 범어사로 250

★ 천연기념물 < 범어사 등나무 군락 >

요약 ☞ 이곳은 의상대사가 절을 세운 후 많은 고승들이 깊은 깨우침을 받았던 곳이다. 등이 큰 바위틈에서 자란 약 500여 그루의 소나무, 팽나무 등 큰 나무들을 뒤덮고 있다. 금정산의 절경의 하나로 등이 무리지어 사는것이 드물기 때문에 생물학적 연구가치가 높아 천연기념물로 지정.보호한다

금정산 숲속 둘레길을 즐겨보기 위해 출발! 감상하시라~

한 25분 걸었던 것 같다.
처음엔 가벼운 산책로인줄 알고 아무생각 없이 들어왔다가 땀흘리는 미니멀 등산이 되었다. 그래도 빼곡한 나무와 피톤치드의 절정이 지친 나의 몸과 마음을 시원하게 힐링해 주었다.
그리고 4개의 코스로(몸과 마음이 쉬는터 → 아름다움을 느끼는 터 → 자아성찰의 터 → 진정한 깨달음의 터)조성되어 터 마다, 그 의미를 생각해보며 옛날 스님들이 이곳에서 무엇을 깨우치셨는지 공감을 시도해본다. 마지막에 자아성찰의 터에서 조용히 지금의 나의 마음과 생각을 들여다 본다.
범어사를 방문하면 범어사 내 국가유산을 보고, 이곳에서 조용히 자신에 대해 성찰하며, 산책하는 것을 추천한다. 정말 몸과 마음의 힐링을 느낄수 있을 것이다.

범어사등나무군락부산 금정구 범어사로 250

범어사에서 내려오늘 길 조차 그림이었다. 청량한 공기와 절경. 그리고 간혹 휴게소, 작은마을과 먹거리 등 간소한 구경거리도 있다.

범 어 사 성 보 박 물 관

불교 국가유산이 많이 소장된 박물관이다. 늘 그렇지만, 소장품이라고 해서 다 볼수 있는 것은 아니다. 워낙 오래된 유산이라 더 오랫동안 보존을 하기 위해 소장고에서 유지관리를 들어가는 품목이 더 많다. 볼 수 있으면 다행이고, 못 보더라도 불만은 금물!
선조들께서 남겨 주신 훌륭한 국가유산을 더 오래오래 보존하여 미래에 우리 후손들도 계속 즐길 수 있도록 아쉽지만 오늘은 양보한다는 생각을 해야 한다.
우리가 누리는 모든 것은 선조들에게 물려받아, 우리가 고이고이 간직하여, 후손들에게 정성것 물려주자!

처음 방문한 곳이고, 국립이나 시립 시설이 아니라 별 기대 안하고 왔는데,,,
와우~~~ 정말 신경써서 잘 만든 박물관이다. 여러 국립,시립 박물관을 다녀 봤지만, 규모는 작지만 왠만한 공공 박물관 이상 수준급으로 잘 조성했다. 별 다섯개중 4개 투척.

시 유형문화유산 <범어사 사천왕도>

요약 ☞ 1869년(고종6) 제작된, 세로 3.5m가 넘는 비단 4폭에 천왕상 1구씩 단독으로 그렸으며, 조선후기 불교회화 양식을 볼 수있다. 단독으로 그린 사천왕도는 국내에 몇점 남아 있지 않으며, 그 중에서 규모가 가장 큰 것으로 추정된다.

시 유형문화유산 <범어사 사명대사 진영>

요약 ☞ 1863년 제작되어, 전신교 좌상으로 좌안7분면의 인물상이다. 표현방식은 19세기 고승진영의 특징을 잘 보여준다.

시 유형문화유산 <범어사 극락암 칠성도>

요약 ☞ 19세기 11폭으로 제작되었으나, 해외로 유출된 작품을 범어사 신도가 경매에서 매입환수한 작품으로 해외유출 국가유산 환수에 대한 동기가 된 작품이다.

시 유형문화유산 <범어사 대웅전 영산회상도>

요약 ☞ 1882년 제작된 큰규모의 후불탱화로 당시 불교미술을 알수 있는 자료이다. 부처님이 설법회를 하는 장면으로 주로 대웅전에 모셔지고 있다.

추사 김정희 글씨체를 잠시 감상한다.

이곳은 성보 박물관 2층 기획 전시실이다. 온김에 잠시 둘러 본다.

범어사를 대표하는 고승이신 동산 스님의 유묵을 보자마자 울컥했다.
堪忍待 ... 견딜 감, 참을 인, 기다를 대... 마치 나한테 조용히 하시는 말씀 같았다. 요즘 괴로운 일이 참 많아 다 그만 두고싶은 마음이 차오르는 차에 동산 스님의 유묵이 나를 조용히 보듬어 주시는 것 같다.
견디고, 참고, 기다리며 노력하다보면 언젠가 좋은 길이 열릴 것이라고.... 나도 모르게 전시장에서 눈시울이 붉어졌다. 감사합니다.
스님. 우연하게 끌리듯이 방문하게 된 제게 큰 위로가 되었습니다. 조금 더 노력하며 버티며 계속 정진해 보겠습니다.

국가유산을 관람하러 왔다가 우연히 2층 전시장에서 동산 큰스님의 유묵을 보며, 의도치 않게 나를 잠시 내려놓고 성찰과 위로가 된 의미 있는 시간이었다. 이게 삶이라는 것 같다. 괴롭고 또 괴로울때 그래도 살아가라고, 힘을 낼 수 있는 곳으로 이끌어지는 인연. 비록 입적하셨지만 동산 스님과 인연을 맺을 수 있어서 모든 것에 범사한다.

범어사 성보박물관부산 금정구 범어사로 296

범어사에서 내려오는 길이다. 큰 도로 길도 있지만 일부러 옆에 있는 계곡으로 내려왔다. 내려 오는 길조차 절경이었다. 범어사를 오는 사람들은 차로 하산하지 말고, 걸어서 내려 오는 것도 강추한다. 한 30분 정도 소요된다.

이번 금정구편에는 범어사 주위로 즐기기를 했지만, 더 봐야 할 곳이 많아 다음에 한번 더 즐겨봐야겠다.
금정산 금샘, 부산대학교 박물관, 원효암, 한국순교자 박물관을 계획 해 본다.
혹시, 부산에 국가유적 즐기기로 방문하게 된다면, 범어사 코스는 무조건 강추, 볼거리도 있지만, 마음의 수양과 힐링이 되어 나를 돌아 보게끔하는 장소임이 확실하다!

<금정구편 요약>
- 국가유산 종류: ★ ★ ★ ☆ ☆
- 보존 관리상태: ★ ★ ★ ★ ★
- 방문 편리성: ★ ★ ★ ★ ☆ (3시간 30분 소요)
- 방문자 스탬프: 3곳
- 총평: ★ ★ ★ ★ ☆

우리 동네 보물찾기 「내 곁에 국가유산」 5편. 부산광역시 중구(`25.10.12)

허현영 — Thu, 23 Jul 2026 17:02:28 +0900

부산광역시 중구는 국가유산이 많은 장소는 아니지만, 전통적으로 남포동은 부산의 중심지였던 곳이다. 지금은 서면, 해운대에 밀리는 감이 없지 않아 있지만, 그래도 부산의 오랜 중심지이고 자존심이다. 그리고 내가 유년, 청소년 시절을 함께 한 매우 익숙한 곳이기도하다. 그래서 더 정이 가는 것 같다.

오늘은 국가유산이 적은 대신에 관광지라 할 수 있는 곳을 소개한다.

<즐기기 주요 경로 및 포인트>

1. 보수동 책방골목
↓
2.대각사
↓
3. 용두산공원
↓
4. 구)동양척식주식회사 부산지점(부산광역시 기념물)
↓
5. 부산지방기상청(부산광역시 기념물)
↓
6. 40계단 문화관광 테마 거리

보 수 동 책 방 골 목

책은 많이 접하지 않은 나로서는 자주 왔던 곳은 아니다. 다만, 내가 지리에 관심이 워낙 많아서 지리부도를 종류별로 수집하기 위해 이 골목을 누비던 어린 시절이 떠오른다. 요즘은 인터넷으로 책을 구매하고 경제적 여유가 있다보니, 헌책을 구매가 예전보다 많이 줄어 든것 같아 가게도 많이 줄었다. 예전에 책방이 꽉찼고, 사람들로 붐비던 그때가 기억난다.

대각사 가는길에 남포동 번화가 거리 한컷. 사춘기 중학교, 고등학교때 이 거리를 걸으면 왜 그리 설레였던지... 낯선 만남을 기대했을까? 가게 마다 가요를 크게 틀어 지나 갈때마다. 다양한 음악이 들렸다. "처음엔 그냥 걸었어 비도 오고 했어, 오랜만에 비 속을 걸으니 ... 우... 우..." 7080세대는 이노래 알것이다. ㅋㅋ

보수동책방골목부산 중구 책방골목길 16

대 각 사

이 곳에 묘법연화경 보물이 있다고 하는데, 볼수 없어 상당히 아쉽다. 국가유산도 개인소장품은 쉽게 관람이 안되는 점!!!
온김에 불자로서 아미타불, 지장보살께 공양드리고 왔다. 사실 예전엔 가까이 살면서도 대각사는 처음 와봄.

대각사부산 중구 광복중앙로 19

용 두 산 공 원

과거 부산의 상징 부산타워, 요즘은 광안대교가 부산을 상징하는 랜드마크라면, 그 이전엔 부산타워가 최고였다.

산책로를 잘 만들어 놓았다. 그리고 이날은 뭔 행사를 하는지 노래자랑도 하고 많은 사람들이 여가를 즐기고 있었다.

용두산의 명물인 청룡상과 종각

이순신 장군상이 우리를 지켜주고 계신다. 장군님과 부산타워의 절묘한 겹침

용두산의 또 하나의 명물. 정말 오래된 꽃시계이다. 예전의 모습과 조금은 달라졌지만, 항상 저 자리에 변함 없이 있었다. 꼬맹이때 부모님이랑 같이 찍은 사진도 있다.
오랜만에 용두산 공원을 방문하니 예전이랑 조금씩은 달라졌어도, 변함 없이 그자리를 지키고 있어서 고마웠다. 나의 소중한 옛추억을 다시 만긱할 수 있게 해줘서 고맙고, 의미 있는 시간이었다.

용두산공원부산 중구 용두산길 37-55

시 기념물 <부산근현대역사관, 구)동양척식주식회사 부산지점>

시 기념물 <구. 동양척식주식회사 부산지점>

요약 ☞ 일제시대 조선의 경제적, 인적 착취를 위해 세워진 회사이다. 해방 이후 미군숙소, 미문화원으로 이용되다 1999년 반화되어 부산근현대역사관이 되었다. 당시 서양식 철근콘크리트로 건축되는 경향을 살필 수 있는 곳이다.
예전에는 전시장으로 사용되다가 이제는 시민들이 자유롭게 이용할 수 있는 쉼터 및 도서관으로 이용되고 있다.

바로 옆 건물 구.한국은행 부산지점으로 이동해 본다.

부산근현대역사관 별관부산 중구 대청로 104

부산광역시 문화유산자료 <구.한국은행 부산본부>

문화유산자료라서 넘어 가려고 했지만, 온김에 함 본다.
최초의 한국은행 부산지점으로 한국전쟁때 두번의 화폐개혁을 시행한 장소이기도하다. 옛날 건물은 철거하고, 1963년 새로 건축했다고 한다. 당시 건축기법이 적용된 의미 있는 건축물이기도하다.

내가 손가락으로 짚은 곳이 내가 태어난 영도구 봉래동, 본가가 있는 곳이다. ㅋㅋ
예전에 부산근현대역사관에 전시하던 내용이들이 이곳으로 이전되고, 그쪽은 도서관으로 만든것 같다. 두 건물을 같이 운영하는 것 같음.

부산근현대역사관 본관부산 중구 대청로 112

부산지방기상청 올라가는 길에서 독특한 건물들이 보였다. 뭐하는 곳인가???

시 기념물 <부산지방 기상청>

시 기념물 <부산지방기상청>

요약 ☞ 100년 가까운 역사와 외관이 배모양을 하고 있는 르네상스적 양식을 띄고있다. 건물의 내.외부가 거의 온전히 보존되었다고 한다.
아쉽지만 오늘은 멀리서 건물만 본다. 사전예약제라 올때 신경을 써야 할듯.

대청큰마루터 기상전시관부산 중구 복병산길32번길 5-11

다음에 이곳을 들리게 된다면 독립운동가 백산선생님 기념관도 방문할것이다. 오늘은 일정상 패쓰

광복동 인쇄골목을 지나 40계단 길로 고고!!

40 계 단 문 화 관 광 테 마 거 리

한국전쟁때 피난민들의 애환을 느낄수 있고, 보존하려는 테마거리. 바로 40계단 문화테마 거리

여기 거리가 상당히 매력적이었다. 왠지 예술가들이 모여서 공연, 전시를 하면 어울릴듯한 거리이다. 나도 갑자기 퍼포먼스가 하고 싶어지는구만. 대학때 참 많이 했었는데... 잘만 조성하면 예술의 거리가 될것 같은 강한 느낌이 온다.
특히 앞에 있는 카페 두곳이 상당히 예뻤다.

아... 문구가 왠지 내 가슴을 때린다. 요즘 힘든 날이 많아서 번아웃도 오고했는데,,, 그래도, 살아야겠다. 나보다 더 힘들게 목숨걸고 살아가신 조상님들도 계셨는데, 요즘 같이 평화로운 시대에 태어나 힘들다 힘들다한 내가 부끄럽다.
오늘도 스스로 주문을 외워본다. "사랑하는 나의 허현영. 나는 항상 운이 좋고, 건강하고, 당당하고, 여유롭고 그리고 깨어있다. 모든것이 점점 나아지고 있다."

오늘 짧게 다녔지만, 중구편은 번외로 골목편으로 한번 더 해야 할 것같다. 오랜 원도심이라. 계획된 거리보다 지저분 하게 느낄 수 있지만, 골목에서 느낄수 있는 인간미와 피난 시절부터 겪어온 평범한 서민들의 애환과 한을 느낄 수 있었다. 복잡하고 어지러운 이 거리를 매일 누비며, 가족을 위해 하루하루 최선을 다해 일하는 그들의 모습과 열망이 조용히 느껴진다.

40계단문화관광테마거리부산 중구 중앙동4가 26-3

<중구편 요약>
- 국가유산 종류 : ★ ☆ ☆ ☆ ☆
- 보존, 관리상태: ★ ★ ★ ☆ ☆
- 방문 편리성 : ★ ★ ★ ★ ★(소요시간: 2시간/도보)
- 방문자 스탬프 : 없음
- 총평 : ★ ★ ☆ ☆ ☆